第(dì)一次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道(dào)原(yuán)来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出的(de)预言，既然是预言我们肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事情(qíng)，预测的到底准不准确咯(gē)，首先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是(shì)什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文王菲是什么星座，王菲是什么星座的人学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事(shì)家刘(liú)伯温，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人(rén)物，他是(shì)明朝的开(kāi)国元勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之外(wài)还精通天文(wén)地理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温(wēn)觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯场，他准确无(wú)误的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一口的烧(shāo)饼，也正(zhèng)是这个开端(duān)让明太祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的(de)能(néng)力(lì)非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的(de)话题。当时(shí)的明(míng)太祖或许对刘伯温的一些(xiē)说法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无(wú)一不感慨刘伯温的(de)神机妙算(suàn)，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预(yù)测到的很多事(shì)情竟然真的(de)都在(zài)历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧饼歌》中预(yù)言到了(le)明代的(de)靖难(nán)之役、土木之(zhī)变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自(zì)成起(qǐ)兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害(hài)忠(zhōng)良(liáng)，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花(huā)”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛(fú)就(jiù)是刘(liú)伯温在指名道姓的预测(cè)后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有一些诗句(jù)涉及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯王的封号，如(rú)明成(chéng)祖(zǔ)朱(zhū)棣(dì)最初(chū)封(fēng)为燕王(wáng)，起兵(bīng王菲是什么星座，王菲是什么星座的人)靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗(zōng)山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺(shùn)治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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