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杨氏之子(zi)的答复妙在哪(nǎ)里10字,你觉得杨氏(shì)之子的答复妙在哪(nǎ)里(lǐ)?

  《杨氏之子(zi)》的答(dá)复妙在两点:一是(shì)孔君平在姓上做(zuò)文章,杨氏(shì)之子也在姓上做文章。

  二是杨氏之子并(bìng)没有直接辩(biàn)驳孔君平,而是以否定的方式(shì)悠扬的(de)答(dá)复,显得诙(huī)谐有礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选(xuǎn)自南(nán)朝刘义庆的《世说新(xīn)语•言语》,该书是一(yī)部首(shǒu)要记(jì)载(zài)汉末(mò)至晋代士族阶级(jí)言谈轶事的(de)小说(shuō)。

  本文叙述(shù)了梁国一户姓(xìng)杨的人家中一(yī)个聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的故事。

  著作原文:梁国杨(yáng)氏子(zi)九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君平诣(yì)其父,父不(bù)在(zài),乃呼儿出(chū)。

 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句 为设果,果有(yǒu)杨(yáng)梅。

  孔(kǒng)指以示儿曰:“此是君(jūn)家果。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”译文:在梁国姓(xìng)杨的人家家里有一个儿子本年(nián)九岁(suì),十分(fēn)聪明。

  有一天,孔君平(píng)来参见他的父(fù)亲,恰巧(qiǎo)他的父(fù)亲不在家,孔君平就把(bǎ)这个孩(hái)子(zi)叫了(le)出来。

  孩子给孔君(jūn)平(píng)端来了生果,生果中有杨梅。

  孔君(jūn)平指着(zhe)杨梅给孩(hái)子看,说(shuō):“这(zhè)是你家的(de)生果(guǒ)。

  ”孩子(zi)立刻答复:“我(wǒ)可没听说过孔雀是先生您(nín)家的鸟。

  ”《世说(shuō)新(xīn)语》(又叫《世说》),内容首要(yào)是记载(zài)魏晋名士的逸闻(wén)轶事(shì)和玄言清谈,也可以说这(zhè)是一(yī)部记载魏晋(jìn)风(fēng)流的故(gù)事集。

  在(zài)《世说新语(yǔ)》的三卷三十(shí)六门中,上卷四门(mén)——德行、言语、政事、文学,中卷(juǎn)九(jiǔ)门——方(fāng)正、雅(yǎ)量(liàng)、识鉴、赏誉、品藻、规箴(zhēn)、捷悟、夙慧、豪爽,这十三(sān)门(mén)都是正面的(de)表扬(yáng)。

  作者(zhě)简(jiǎn)介:刘义(yì)庆(qìng)(403年-444年(nián))汉(hàn)族(zú),彭城(今江苏徐州)人(rén)。

  字季伯,南朝(cháo)宋政权(quán)文(wén)学家。

  《宋(sòng)书(shū)》本传说他“性简素,寡嗜欲(yù)”。

  爱好文(wén)学,广(guǎng)招四方文学之(zhī)士,聚(jù)于门(mén)下。

  刘义庆自幼才华盖(gài)世(shì),爱(ài)好文学。

  除《世(shì)说新语》外,还著有志(zhì)怪小(xiǎo)说《幽明录》。

杨氏之子的答复(fù)妙在哪里?

  杨(yáng)氏之子的(de)答复(fù)妙在两点:

  1、孔君平(píng)在姓上做文章(zhāng),杨氏贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句之子也(yě)在姓(xìng)上做文章。

  2、杨氏之子并没(méi)有(yǒu)直接辩驳孔君平,而是以否定的(de)方(fāng)式(shì)悠扬的答复,显得诙谐有礼貌(mào)。

  《杨(yáng)氏之子》选自南朝刘(liú)义庆的《世(shì)说新语·言语》,该书是一部首要记(jì)载汉(hàn)末(mò)至晋代士族阶级岁(suì)稿郑言谈轶事(shì)的小说。

  本文叙述了梁国(guó)一(yī)户姓杨的人家中一个聪明的九(jiǔ)岁男孩的故事。

  著作原文:

  梁国敬碰杨(yáng)氏子(zi)九岁,甚聪惠。

  孔君(jūn)平诣(yì)其父,父不在(zài),乃呼儿(ér)出(chū)。

  为(wèi)设果,果有杨梅。

  孔指以示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰(yuē):“未闻孔(kǒng)雀是夫子家禽。

  ”

  这组(zǔ)课文描绘了杨氏子(zi)的聪明(míng),把(bǎ)杨氏子的(de)稚气和奇妙的答复描写得活灵(líng)活现。

  教训咱们要学会见机行事,考(kǎo)虑一再,用才智和勇(yǒng)气(qì)处(chù)理(lǐ)问(wèn)乎(hū)颂题。

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