莫问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥？是但(dàn)行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问前程上一句(jù)是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前(qián)程前(qián)面一句是什(shén)么？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫(mò)问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好(hǎo)当下(xià)，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的(de)发展的。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的(de)发展。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。河狭水激，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去牵挂(guà)往后的(de)发(fā)展(zhǎn)。河道窄水流(liú)湍急，人能在事态紧(jǐn)急的(de)时候，突然想出(chū)办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一(yī)句(jù)是啥

　　是但行好(hǎo)事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但(dàn)行好事，意思是自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。<现实中真的可以把人玩坏吗/p>

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山(shān)行。

　　明代(dài)《增广贤文》记(jì)载：但行好事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话传递了两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第(dì)一种是(shì)做善(shàn)行、善举的担当(dāng)之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心态(tài)用(yòng)于党员干部身上，则要求党员(yuán)干部但干实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容大致(zhì)有这样几个方面：一是谈人及(jí)人(rén)际关系(xì)，二是谈(tán)命运，三(sān)是谈如何(hé)处世，四是表达对(duì)读(d现实中真的可以把人玩坏吗ú)书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们(men)为了一己之私(sī)变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很(hěn)多强(qiáng)调命运和报应的内容，认为人的(de)一切(qiè)都是(shì)命(mìng)运安排(pái)的，人应(yīng)行善，才会(huì)有(yǒu)好(hǎo)的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分内容(róng)是全(quán)文的核心(xīn)。

　　文中对忍让多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍(rěn)让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自我保(bǎo)护、谨慎忍(rěn)让的(de)同时，也(yě)强调人的主观能(néng)动性，认为(wèi)这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏劝人向善害(hài)人之(zhī)心(xīn现实中真的可以把人玩坏吗)不可有，防人之(zhī)心不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想(xiǎng)的人都可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格言，使(shǐ)之具(jù)有了广泛的代表性。

作品评(píng)价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在观(guān)念形态上的反映，《增广(guǎng)贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然(rán)打(dǎ)上那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封建伦理(lǐ)和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显的封(fēng)建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内容(róng)以个人为中(zhōng)心(xīn)，反映了当时及(jí)时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制(zhì)度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和(hé)避祸厌世的消极人(rén)生哲学；有的(de)在当时社会不失(shī)为对社会现象的正确反映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比(bǐ)较模(mó)糊，或者(zhě)只有(yǒu)片面的真理性，如果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变成(chéng)错误的东西。

　　这(zhè)些(xiē)都是不符合时代精(jīng)神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批(pī)判的态度，明察扬(yáng)弃(qì)，批判继承，吸取其(qí)有营养的成分(fēn)，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句是(shì)什么

    　1、莫(mò)问(wèn)前程的前一句是但行(xíng)好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前程的(de)意思是自(zì)身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　行善不但是一个人道德品质高尚的表现，更是(shì)为自己和家人积德。

　　所以只管去(qù)做好(hǎo)事(shì)，不要问做了好事会给自(zì)己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明代的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》，原(yuán)文是：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大(dà)器(qì)晚成。

　　一年之计在(zài)于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生(shēng)之计(jì)在于勤。

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