登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂并没(méi)有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却(què)能看见的。

　　关于登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以及(jí)登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝(cháng)跂而(ér)望矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也(yě)，而见者远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻(wén)者彰。

　　假舆马者，非利足也，而(ér)致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比(bǐ)不上(shàng)片(piàn)刻学(xué)到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人(rén)却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚走得快，却可以达(dá)到千里之(zhī)外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却(què)认为：人(rén)力能征服自然，应该(gāi)利用自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末期(qī孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重24px;'>孕妇咳黄痰几天能自愈，白痰和黄痰哪个严重)的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不(bù)可以已(yǐ)”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用、态(tài)度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层(céng)次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻(yù)来说(shuō)明道理，是(shì)这篇文章的(de)特色。

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