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巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思(sī)下(xià)一句(jù)是什么(me)，巾帼不让须眉(méi)是什么意(yì)思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为时，不比男(nán)人(rén)差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾和头发上的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派人给司马(mǎ)懿送去(qù)巾(jīn)帼，意谓司马懿如同妇(fù)人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称(chēng)。

　　古时(shí)男子(zi)以胡须眉毛稠秀为(wèi)美(měi)，故以为(wèi)男(nán)子的代称。

　　古代有所作为者多为(wèi)男性(xìng)，巾帼不让须(xū)眉，就是指女(nǚ)子亦可为有所作为(wèi)者，不(bù)一(yī)定比男子(zi)差(chà)。

　　源出(chū)《三国志(zhì)·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴松之(zhī)注引心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思《魏心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思氏春秋》：“亮既屡遣使交书(shū)，又致巾帼妇人之饰，以怒宣王。

　　”

巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)的意思下一(yī)句是(shì)什么(me)

　　巾帼(guó)不(bù)让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

　　下一句(jù)是：红颜更胜儿(ér)郎(láng)。

　　帼(guó)，妇(fù)女头发上(shàng)的饰物(wù)。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指(zhǐ)：胡子和眉毛。

　　古(gǔ)时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠(chóu)秀为扒和誉美(měi)，故以为男子的代称(chēng)。

　　时(shí)候的贵族妇(fù)女，常(cháng)在(zài)举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰，这种头巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó)，其上还装缀(zhuì)着一些金珠(zhū)玉翠(cuì)制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及(jí)颜色有多(duō)种(zhǒng)，如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

　　因巾帼这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰，人们便称(chēng)女(nǚ)中(zhōng)豪杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。

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巾(jīn)帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下一句是什么，巾(jīn)帼不让(ràng)须眉是(shì)什么(me)意(yì)思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不比(bǐ)男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾(jīn)和(hé)头发上的装饰物。

　　诸(zhū)葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼(guó)，意谓司马懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为妇女的(de)代称(chēng)。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男(nán)子的代称。

　　古代有(yǒu)所作为者多为男性，巾帼不让须眉，就是指(zhǐ)女子亦(yì)可为(wèi)有所作为者，不(bù)一定比男子差。

　　源出(chū)《三国志·魏(wèi)志·明帝睿(ruì)传(chuán)》裴(péi)松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰(shì)，以怒(nù)宣王。

　　”

巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思(sī)下一(yī)句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意思是女(nǚ)人不比男人差。

　　下一句是(shì)：红颜更(gèng)胜儿郎。

　　帼，妇女(nǚ)头发上的(de)饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物。

　　须眉指：胡(hú)子和眉毛(máo)。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美，故以为男子的(de)代(dài)称。

　　时候的贵族妇女，常(cháng)在举(jǔ)行祭祀大(dà)典(diǎn)时戴一种(zhǒng)用丝(sī)织品或发(fā)丝制成(chéng)的头饰，这种头巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼，其上还(hái)装缀着一些(xiē)金(jīn)珠玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰。

　　巾帼(guó)的种类及颜色有多种，如用细(xì)长的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪春(chūn)段耄帼”；用(yòng)黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

　　因巾(jīn)帼这(zhè)类物品(pǐn)是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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