京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲(qū)表演(yǎn)行(xíng)当的(de)主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和(hé)表(biǎo)演特点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的(de)武生(shēng)之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副(fù)末”，除担(dān)任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情(qíng)梗概(gài)和剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧(jù)“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按(外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏àn)照南昆的路(lù)子(zi)，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平(píng)剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布(bù)置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北京，他们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一(yī)些地方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般(bān)用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变(biàn)和发展，不是(shì)某个(gè)人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺术实(shí)践中，对生活(huó)现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形(xíng)成之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至(zhì)繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中(zhōng)具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征人物(wù)性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般(bān)的说法是来自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的(de)特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的情节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面(miàn)部为表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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