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相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义(yì)各是(shì)什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原(yuán)文：陈(chén)太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元方(fāng)：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与(yǔ)人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼。<c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式/p>

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

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　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时(shí)的场景，告(gào)诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任(rèn)感和无(wú)畏精神(shén)。

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