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政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子(zi)里,一山放出一山拦。
出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其(qí)五》。
译文(wén):
不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容(róng)易(yì),骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环(huán)绕(rào)的圈子里,真是过了一山又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一(yī)作“的”。
③错(cuò)喜欢:白(bái)白地喜欢。
一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把行人放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很平常,读来(lái)却有一种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于(yú)从日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng),敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动(dòng)而又富(fù)于(yú)理趣的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来,能给人(rén)以某种联想与启示(shì)。
第(dì)一句当头(tóu)喝起。
“莫(mò)言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感(gǎn)受。
正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容易和轻松。
开(kāi)头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒喝。
“莫言”二字,像是自诫(jiè),又像(xiàng)是提(tí)醒别人,耐人寻味。
第二(èr)句(jù)申说、补(bǔ)足首句。
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人心自中下岭的(de)坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对(duì)比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下(xià)岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。
诗人在这里只点出而不说破,给读(dú)者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人注目(mù)。
三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢”,对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。
本来,上山过程中要攀登多少道山(shān)岭,下(xià)山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道山(shān)岭。
山本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西。
它仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。
而行人的种种心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán),直至恍然(rán)大悟(wù),也都在这一“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。
诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻(yù),通(tōng)过(guò)写(xiě)山区行路的感(gǎn)受(shòu),说明一(yī)个具有普(pǔ)遍意义(yì)的深刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都(dōu)要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以(yǐ)一直不得重用。
宋孝宗登(dēng)基后,便被外(wài)放做官。
宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ),权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮,治(zhì)所在建康(kāng)(今江(jiāng)苏南(nán)京)。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。
这组(zǔ)诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年春,诗人(rén)时年六十六岁。
他外出途(tú)经松源时(shí),见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组诗(shī)。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。
孝宗初,知奉新县,历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。
光(guāng)宗(zōng)即位,召为秘书监。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐名,称南宋四大家。
初学江(jiāng)西派,后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法”,时(shí)称诚(chéng)斋体。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能(néng)文。
有《诚斋(zhāi)集(jí)》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一(yī)山(shān)拦全诗如下:
莫(mò)言下岭便无难,赚得(dé)行(xíng)人错喜弯启或欢。
政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里,一山放出一(yī)埋伍山拦。
《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店》是(shì)诗人杨万里所做,杨万里字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称(chēng)南宋(sòng)“中兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。
全诗译文1:不要说从(cóng)山(shān)岭(lǐng)上下来(lái)就(jiù)没有困难(nán),骗(piàn)得前来爬山的人白(bái)白(bái)地欢喜一(yī)场(chǎng)。
好比行走在群山的包围之中(zhōng),你刚攀(pān)过一座(zuò)山,另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。
全诗译文2:不(bù)要(yào)说什么上山艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山(shān)时盲小说中反复的作用和表达效果,反复的作用和表达效果答题格式目(mù)欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环绕的圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)(在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做(zuò)早(zǎo)餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
围子(zi):圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了