推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一个词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京(jīng)师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思不觉，直走到（韩(hán)愈仪仗队的(de)）第三节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思(sī)想(xiǎng)离(lí)开了眼前的事(shì)物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了(le)好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游(yóu)好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的(de)姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是(shì)军队(duì)中执行(xíng)礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂(suì)于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初次到京城长安(ān)参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是(shì)在驴背上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗(shī)句(jù)云(yún)云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈(yù)面前(qián)，贾(jiǎ)岛(dǎo)一(yī)一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而(ér)行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗(shī)人结为好友。

　　推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累日(rì)，因与(yǔ)岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不(bù)知不觉，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前(qián)的事(shì)物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会(huì)，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务的分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲(yù)着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏(lì)部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照翻(fān)译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试(shì)，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美(měi)传神，于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读(dú)，还(hái)不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对(duì)贾岛说道：“作(zuò)敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗(shī)人结为好友。

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