释明心是妙(miào)智(zhì)寺的和(hé)尚(shàng)，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看的(de)话，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人(rén)就是他这个(gè)样(yàng)子，好多人说看到他戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班的容颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面(miàn)相分析的人(rén)也(yě)特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他(tā)有是新(xīn)时代(dài)的少年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

三(sān)十二相

最近(jìn)网络上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别(bié)招人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父(fù)母一(yī)开始也(yě)不同(tóng)意的(de)，但是后来在释明心的(de)坚持下还是(shì)同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺(sì)修(xiū)行(xíng)的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修行一边也会(huì)到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不(bù)知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多(duō)人在看到释明心面相的时候都(dōu)会说这位师(shī)父的容颜好(hǎo)庄严(yán)啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别的多(duō)，传他(tā)前世一(yī)定做了好多善事的(de)想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但(dàn)凡是(shì)发愿深的人差不多就是他(tā)这个样子了。

释明心

本来(lái)出家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时间(jiān)的推移和社会整体的发(fā)展，出家的人也有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明心或许(xǔ)和(hé)我们大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少(shǎo)年(nián)中的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情(qíng)释明(míng)心也(yě)是(shì)经常也(yě)会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分活泼。

释明心

佛(fú)经(jī戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班ng)里面说人有三十二面相和八(bā)十中好，你(nǐ)的(de)心(xīn)里想(xiǎng)着(zhe)什么(me)，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释(shì)明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是(shì)庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对(duì)佛教文化(huà)感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽(suī)然(rán)不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适当的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只有静下(xià)心人才(cái)能冷(lěng)静的看待和处理任何问题。

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