相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义(yì)和今(jīn)义各是什么(me)是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的(de)委的古义和今义(yì)是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘舍(shě)去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任(rèn)感泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对(duì)话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神(shén)。

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