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独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老(燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗lǎo)鼠是(shì)夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生活起居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决(jué)十二生肖的文化源(yuán)头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道(dào)与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表(biǎo)示，而十二支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八(bā)种(zhǒng)动物配属(shǔ)二(èr)十八(bā)星宿，并以七(qī)曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为(wèi)，二(èr)十(shí)八宿配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗说(shuō)难免有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几(jǐ)十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食(shí)动物在(zài)不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的(de)人如能模(mó)仿当年生(shēng)长旺盛的动物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先民(mín)常用某种动物、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现象(xiàng)的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是(shì)人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先(xiān)民(mín)对其心生(shēng)畏惧的(de)动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本(běn)氏族(zú)的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽(shòu)历燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗的(de)来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝(yí)的十二(èr)兽历法将人(rén)与(yǔ)纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并(bìng)用于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教(jiào)熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文(wén)中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信(xìn)服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿(yán)不废耳(ěr)，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二(èr)宫，汉代(dài)西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不(bù)同，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的(de)合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间(jiān)文化中(zhōng)的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖(xiào)是(shì)指生(shēng)肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而(ér)且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患(huàn)得(dé)患(huàn)失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会(huì)轻易(yì)受他人(rén)或(huò)环境的(de)影响，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前(qián)的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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