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831143是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文(wén)化(huà)旅游资源，曾(céng)获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评为第(dì)二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出土过(guò)世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院(yuàn)士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发(fā)现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中(zhōng)，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的论(lùn)说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但(dàn)史(shǐ)前文化(huà)可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器(qì)残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自(zì)然(rán)抗衡(héng)斗(dòu)争，征(zhēng)服后的(de)重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故(gù)事

　　盱眙(yí)民间(jiān)流传着(zhe)许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人(rén)物为(wèi)内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(831143是什么意思wǔ)的(de)传说等(děng)。

　　二(èr)是以(yǐ831143是什么意思)地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说(shuō)等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别(bié)从不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有的还被(bèi)改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的(de)邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经(jīng)境内(nèi)，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多，境内出土过世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战(zhàn)国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年(nián)度(dù)全(quán)国投(tóu)资潜力百(bǎi)强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚(wǎn)期(qī)的地层中，无(wú)原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一(yī)。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在(zài)管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考(831143是什么意思kǎo)古学(xué)家(jiā)在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱(xū)眙民间(jiān)流(liú)传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏轼、米(mǐ)芾(fèi)的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的(de)传说，水漫(màn)泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称(chēng)芝麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍(shào)了盱(xū)眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌(mào)、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众(zhòng)文化(huà)素养的提(tí)高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说(shuō)等。