登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看见的。

　　关(guān)于登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼以及登(dēng)高(gāo)而招(z沈阳所有中专学校名单一览表，沈阳所有中专学校名单表hāo),臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远翻译句式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而(ér)呼

　　意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处(chù)的人却(què)能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾(céng)经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借助(zhù)车马的人(rén)，并(bìng)不是脚走得快，却可(kě)以达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不(bù)善于(yú)游(yóu)泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借助外物罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒(rú)家的重要(yào)代(dài)表人(rén)物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为(wèi)统治(zhì)阶级辩护的(de)思想(xiǎng)，而荀(xún)子却认为(wèi)：人(rén)力能征服自然，应该(gāi)利(lì)用(yòng)自然为人类(lèi)服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成为战国(guó)末期的法家重(zhòng)要代表(biǎo)人物。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围绕“学(xué)不可以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义、作用、态度等方(fāng)面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特(tè)色。

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