还(hái)记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗(luó)刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看(kàn)到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为这是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二十年不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大火于网络(luò)。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下(xià)留言，其留(liú)言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一(yī)场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许会有(yǒu)不一样的见(jiàn)解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的一(yī)个故(gù)事(shì)，是其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入(rù)到(dào)一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方(fāng)，这里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东(dōng)西(xī)，所(suǒ)以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个(gè)黑(hēi)画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚(shèn)至(zhì)可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大文学(xué)院的(de)苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的(de)那样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的(de)揭(jiē)露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的(de)不(bù)值得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，方差分析英文缩写，方差分析英文翻译称他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不管(guǎn)什么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普通但(dàn)是罗家却(què)是(shì)文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他(tā)更是动不动(dòng)就(jiù)挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着(zhe)跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起了(le)服(fú)务员，业(yè)余有空之际(jì)跟(gēn)着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了(le)问(wèn)题。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一(yī)任妻子(zi)杨(yáng)娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给(gěi)不(bù)了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过(guò)万也是常(cháng)有的事儿，但他却(què)觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情以及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地刀郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子(zi)生(shēng)活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金(jīn)时(shí)代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也(yě)越(yuè)来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过演唱会，也发(fā)过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一(yī)个(gè)单(dān)纯音乐(lè)的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日(rì)新月异了，那(nà)些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态(tài)闯入(rù)这个时(shí)代的时候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为(wèi)了(le)一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人们(men)激发了(le)对信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他(tā)不平、为他(tā)封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用(yòng)心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音(yīn)乐相结(jié)合(hé)起(qǐ)来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要(yào)知(zhī)道(dào)一个(gè)真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有整个(gè)世(shì)界。<方差分析英文缩写，方差分析英文翻译/p>

如果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂的(de)整个(gè)圈子(zi)。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的(de)印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家张丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经开(kāi)启，是一(yī)个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各(gè)业、各道(dào)各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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