颜元的教育(yù)思想(xiǎng)思维(wéi)导图，颜(yán)元的教育思想主张是颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：培养目标：“实(shí)德实才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人(rén)才是(shì)治国安民(mín)的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校教育来培养的。

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颜元(yuán)的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育(yù)思想主(zhǔ)张

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教育(yù)思(sī)想：1、培养目(mù)标：“实德实才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安民(mín)的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养。

　　学(xué)校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实(shí)学的经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wè红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编i)的“实学”。

　　同(tóng)时(shí)，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读书(shū)和空谈理义，因为其(qí)脱离(lí)实际(jì)，不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并(bìng)非(fēi)排斥通过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第(dì)四，人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈(chén)设(shè)六斋(zhāi)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编，并规(guī)定(dìng)了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋、艺(yì)能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适(shì)应当时的(de)实际，等时机到了则关闭这(zhè)两斋(zhāi)。

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