转世灵童这个词语不知(zhī)道大家有没(méi)有听说过，这是一种(zhǒng)藏传佛教的说法，对于不(bù)了(le)解的人(rén)来说，第一次(cì)听到转世灵(líng)童的时候会从字面(miàn)上去(qù)理(lǐ)解这个词语的意思(sī)，质疑转世灵童这样的事(shì)情(qíng)到(dào)底有科学依据吗？或(huò)者又是从其他地(dì)方了解相关消息，给人(rén)如此严肃(sù)感觉的事情最后居(jū)然是用抓阄的方(fāng)式来(lái)决定的，未免有些太(tài)好(hǎo)笑了(le)吧(ba)，对于这点我们下面就详细了解了解，最起码以(yǐ)后说起来这种事(shì)情(qíng)的时候(hòu)才不会显得很无知，转(zhuǎn)世灵童其实根(gēn)本不是(shì)我们想象中的(de)那种投胎转世(shì)。

很多(duō)人(rén)一听说转世灵童就觉得不科学，是骗人的东西(xī)，但其实许多事(shì)情存在即合(hé)理，况且转世灵童又不是大家想象中的投胎转世(shì)会带着(zhe)以前记忆的那种，所谓的(de)转世(shì)灵(líng)童(tóng)只是我国藏(cáng)教(jiào)的一种文化制度，这(zhè)种公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表制(zhì)度是藏传(chuán)佛教特有的传承方式，起源(yuán)于(yú)公元(yuán)12世纪西藏佛教噶玛噶举派(pài)该(gāi)派黑帽系首领圆寂后(hòu)门(mén)徒推举一幼童为转世继承从(cóng)那之后就开始(shǐ)有了活佛转世(shì)的办法，各教派先(xiān)后效仿此(cǐ)方法(fǎ)。

在公元14、15世纪之交，藏(cáng)传佛教格鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和班禅(chán)额尔德尼两大(dà)活(huó)佛(fú)系统。转世制(zhì)度则是在格鲁(lǔ)派创始人宗喀巴的最小(xiǎo)弟子根敦朱巴圆寂后，为了防止内部分裂，于是采取了(le)这种噶玛噶举派(pài)的转世办法，由(yóu)高僧及根敦朱巴(bā)的亲属(shǔ)指定一名(míng)男(nán)孩作为(wèi)根敦(dūn)朱巴的转(zhuǎn)世，这种方法就形成了赖喇嘛(ma)活佛转世系统，不过经过历史(shǐ)的演变，后(hòu)来的达(dá)赖喇(lǎ)嘛都必须经(jīng)中央(yāng)政(zhèng)府册封才(cái)能得(dé)以确认。

寻找转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)的方法有很多，大概分(fēn)为非掣签方式和金瓶掣签方(fāng)式，前者可以按照遗嘱、预(yù)言、神(shén)谕、征兆、奇观等方法寻(xún)找转世灵童，至(zhì)于后者是(shì)从清朝乾隆时期开始(shǐ)出(chū)现的金瓶掣签方式，为了避免徇(xùn)情指(zhǐ)认，于是活(huó)佛转世的认定权开(kāi)始(shǐ)掌握在中央手(shǒu)中，由(yóu)中央直(zhí)接审批和册(cè)封，这种认(rèn)定(dìng)方式还算正常，倒是(shì)之前(qián)的非掣(chè)签方式实在是(shì)太随心所欲了，简直(zhí)是完全撞运气抽签决定一样(yàng)。

转世灵童这(zhè)种(zhǒng)事情(qíng)其(qí)实并没(méi)有科学依(yī)据，只不过(guò)是一种文(wén)化而(ér)已(yǐ)，大家可以不理解但也不能不尊重人家(jiā公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表)的文化，中国上(shàng)下几(jǐ)千年，很多文化都是现(xiàn)在(zài)的(de)我们(men)所不能完全理解的，不能理解就要学会体谅，存(cún)在即合理(lǐ)，只要这种制度(dù)还没(méi)有(yǒu)被(bèi)彻底取缔，那么就(jiù)一定有道理，当然不管(guǎn)是转世灵(líng)童还是转世(shì)制(zhì)度现在(zài)基本上都已经看不到了，大(dà)家(jiā)生活如此丰(fēng)富多彩，谁还会去关(guān)心这(zhè)种问题啊。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表