最近张津瑜9分52秒(miǎo)事件持续(xù)发酵，相关视频被人们(men)在(zài)网(wǎng)上疯传。

看了网(wǎng)上(shàng)一些人(rén)对此事件的关注点(diǎn)，不仅让(ràng)我想起了(le)几百年前作家笑笑生(shēng)写的那部《金瓶梅(méi)》。这两件事看似风(fēng)马牛不相及，但有着很多蛛丝(sī)马迹的联系。

他们都(dōu)是(shì)把(bǎ)人的私底(dǐ)下的那点事，搬到了大(dà)众的(de)面前，赤裸裸的、一(yī)丝不挂的展示在大(dà)众的(de)面前，满(mǎn)足(zú)了人们的好奇心、幻(huàn)想、淫欲之(zhī)外，人们(men)还不(bù)忘道德(dé)谴责(zé)一下当事人(rén)。

面对(duì)这样(yàng)的事，几百年前的人(rén)和几百年后的人一(yī)样，都只会看热(rè)闹(nào)，只(zhǐ)会鄙视般的讨(tǎo)论里面的女主(zhǔ)角(jiǎo)，用最下流的语言来侮辱她们(men)，只会站(zhàn)在(zài)道德的至高点(diǎn)来谴责她(tā)们的行(xíng)为。

有网(wǎng)友恨不得把视(shì)频里女主角的的(de)生辰八字都人肉出(chū)来(lái)，世界(jiè)那么(me)大却(què)没多少人站出来为她们(men)说话(huà)，最大的怜悯也只是(shì)说一句：“好(hǎo)好(hǎo)的女孩(hái)儿为什么糟践自己(jǐ)。”

如(rú)果我(wǒ)说《金瓶(píng)梅(méi)》里的潘(pān)金莲是个受害(hài)者可能有些人会持(chí)反对(duì)意见，可张津瑜(yú)她确确实实真的是个受害者，这无关她(tā)在视频里(lǐ)做了什么，说了什么，那都是她(tā)自己(jǐ)的选择，她的(de)那些行为也(yě)没有损害到谁，我们其实(shí)不(bù)应(yīng)该对其(qí)妄加指责(zé)。

事实上该(gāi)受到指责的人(rén)是那(nà)个把视频(pín)公诸(zhū)于众的“吕总”，从法(fǎ)律层面来(lái)说他(tā)损害了当(dāng)事人的声誉，从(cóng)道德方面来说，他这(zhè)种(zhǒng)做(zuò)法极不道德也(yě)很(hěn)没人品，把一个死(sǐ)心塌地(dì)跟着他(tā)的女孩(hái)儿给毁了。

在这样的(de)事件里(lǐ)，女性(xìng)比男性(xìng)受到的惩罚(fá)更严(yán)重，在这种(zhǒng)双重道德标(biāo)准下(xià)，人们好像已(yǐ)经(jīng)忘了事(shì)情中的孰(shú)是孰非，也忘了女人(rén)身边的那(nà)个未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思男(nán)人，聚焦点都落(luò)到了(le)女(nǚ)性身上，觉(jué)得事件里的女性犯了什么(me)天大的罪，事实(shí)上她并没有未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思罪(zuì)，有罪(zuì)的是公(gōng)布视频(pín)的人，和那些一(yī)边观看视(shì)频一边辱(rǔ)骂贬低她的人(rén)们(men)。

在这样需(xū)要道(dào)德(dé)的(de)时(shí)候(hòu)，更多的人却忘(wàng)了道德(dé)的存在，他们用戏虐的言词(cí)轻(qīng)佻(tiāo)的态度来评论这(zhè)件事(shì)。这(zhè)种在需要(yào)更多人站在(zài)道德最高(gāo)点的时候，他们反而选择了放弃，或者站错了位，对(duì)里(lǐ)面的作(zuò)为受害者的女性大加指责(zé)和贬(biǎn)损。

其实他们多希(xī)望成为视频里的男主角，他们多希(xī)望能一睹视频里的“精彩(cǎi)瞬间”。

在这个时候很多人(rén)没(méi)有选站(zhàn)在道德的一边，这就是人性中(zhōng)赤裸(luǒ)裸冷冰(bīng)冰的另一面(miàn)。

【本文是完全是(shì)站在道德最(zuì)高点的角度来完成写作(zuò)，面对此类事件，希望更多(duō)的(de)人和我一起站在道(dào)德(dé)最高点一起来(lái)指责批判，当然指(zhǐ)责批判的(de)不是事件的女主角(jiǎo)张津(jīn)瑜，而是那个传(chuán)播视频的“吕总”】

张津(jīn)瑜和吕总的相(xiāng)关信息

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思