音读训读的解释是什(shén)么，音读(dú)训读的解释是问(wèn)什(shén)么(me)是(shì)音读？什(shén)么是训(xùn)读？答简单来(lái)说，每个(gè)汉(hàn)字一(yī)般都会有两(liǎng)种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训(xùn)读的(de)解释(shì)是什(shén)么，音读训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉字(zì)的(de)读音，按照这个(gè)汉(hàn)字从中国传入日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地的不同(tóng)幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班，大致(zhì)可(kě)以分(fēn)为(wèi)“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些(xiē)汉字的(de)发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读(dú)”的词汇多(duō)是汉(hàn)语的(de)固有词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本(běn)固有的语言

　　来读(dú)这个(gè)汉字时(shí)的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表达(dá)日(rì)本固有事物(wù)的(de)固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读(dú)和(hé)音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所用(yòng)汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音方式，是使用该等汉字之日本(běn)固有同义语汇的读音(yīn)。

　　所以(yǐ)训读(dú)只借(jiè)用汉(hàn)字的形和义(yì)，不(bù)采用(yòng)汉语的音。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日语对汉语的(de)译音读出来，叫音读(dú)同一个汉字(zì)在日语中可能(néng)有不止一种读法，是由(yóu)于其在(zài)不同时(shí)期(qī)（南(nán)北朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸收了当时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字(zì)一般(bān)都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是(shì)以(yǐ)日语固(gù)有的发(fā)音来读出汉字，与(yǔ)该汉字本身的(de)好(hǎo)耐(nài)字音（吴音、汉(hàn)音、唐(táng)音等）有很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读(dú)为(wèi)“かね”（幼儿园晨间谈话内容有哪些小班，幼儿园晨间谈话内容有哪些中班kane），是和语(yǔ)固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训(xùn)读(dú)”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏(lì)读、口诀(jué)等(děng)类(lèi)似日本万叶(yè)假名的(de)标记法存(cún)在，充分利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用类(lèi)似(shì)于(yú)和训（日(rì)本的训读）的韩训(xùn)。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语(yǔ)传入(rù)以(yǐ)前的(de)朝(cháo)鲜的(de)孝哪(nǎ)固有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今(jīn)除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论(lùn)以(yǐ)外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的(de)情况(kuàng)下(xià)意(yì)思为“海角”，“钊”读(dú)作“”的(de)情况(kuàng)下(xià)意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不使用(yòng)本来的意思，这类的(de)韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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