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晋m是山西哪里的车 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “无功(gōng)不受禄”下一(yī)句是(shì)无德不受宠,意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立(lì)功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄(lù)。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可接受人(rén)家的馈赠或优待。

  出自战国列御(yù)寇《列(liè)子》。

  “无(wú)功不受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入,修饰一(yī)下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受(shòu),反复几次,曾(céng)子(zi)还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全(quán)是(shì)国君自己封(fēng)赠给你的,为(wèi)什么不(bù)肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接受了人家赠送的东西(xī),就怕得罪人家;

  给人家东西的人(rén)免不了要(yào)露高傲。

  纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我(wǒ),我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子(zi)还(hái)是没有(yǒu)接受。

  孔子(zi)知(zhī)道(dào)了这件事,说:“曾参(cān)的(de)话晋m是山西哪里的车是足以保全他的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一(yī)句是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子(zi)》,下一句是(shì)“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立功(gōng)劳(láo),就不凯毕可(kě)无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指对人没有好处,就不可接受(shòu)人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

   曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修野孙迹饰(shì)一下你(nǐ)的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是(shì)国(guó)君(jūn)自己封赠给你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我(wǒ)听说过,接受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西,就怕得罪(zuì)人(rén)家(jiā);给人家东西的(de)人免不了(le)要露点高傲。晋m是山西哪里的车>

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄横地(dì)待(dài)我,我又怎(zěn)么能不怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无(wú)德不受宠。

  ”意(yì)思:没有功劳就不能得(dé)到报酬,没有好的品德就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即(jí)战(zhàn)国年间(jiān),享年75岁),战国前期道(dào)家代表人(rén)物。

  名寇,又名御(yù)寇,华(huá)夏(xià)族,周朝(cháo)郑国圃田人(rén),古帝王列山氏之后。

  先秦天(tiān)下十(shí)豪之一,著名的道学者(zhě)、思想家、哲学家、文学家、教育(yù)家。

   列子是老子和庄子(zi)之(zhī)外的又一位道家思(sī)想代(dài)表人物,与(yǔ)郑缪公同时。

  其学(xué)本(běn)于黄帝老子(zi),主(zhǔ)张清静无为。

   列子(zi)对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

  著(zhù)有(yǒu)《列(liè)子》,其学说本于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学(xué)派贵虚学派(pài)(列子学)。

  是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前(qián)启后的重要(yào)传承人物。

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