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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别,都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和(hé)扎木聂等。

  下(xià)面我将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用,琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝(sī)弦五根,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制,外形独特。

  上部是细(xì)长的琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以(yǐ)大(dà)多用于独奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还(hái)演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器,史(s坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用hǐ)籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔(ěr)奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明亮,是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克(kè)又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提坐镇和坐阵的区别脍炙人口,坐镇和坐阵有什么作用、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以(yǐ)又名多(duō)朗艾捷克,是新疆(jiāng)的(de)维吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克(kè)族(zú)和塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现盛(shèng)行(xíng)于南疆一带(dài),主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮(liàng),常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载(zài),早在(zài)十(shí)四、十五世纪,维吾尔族民(mín)间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài),是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì),现已成为一件具有特色(sè)的(de)独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大(dà),技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

  有了(le)它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用,是(shì)名副(fù)其实的总指挥。

  同时(shí),它(tā)的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

      10、纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓

     纳格纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组,每组两(liǎng)个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相(xiāng)差(chà)4—5度(dù),用木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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