死(sǐ)人体(tǐ)重实验(yàn)是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格(gé)尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上(shàng)发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克(kè)。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息的病人，在他们死后的那一霎那(nà)的体重和死前比轻了21.3克(kè)。为(wèi)此麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了测量，结果发现它们(men)的(de)体重并未发生可(kě)以察觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过(guò)这(zhè)次(cì)实(shí)验得(dé)出(chū)了一个结论：人的(de)灵(líng)魂有重量，而(ér)狗却(què)是没有灵(líng)魂(hún)。麦(mài)克杜格(gé)尔的这一猜测还促(cù)生(shēng)了一部(bù)电(diàn)影《21克》，其中的(de)21克(kè)指的就(jiù)是灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过(guò)对六个病人的实验就(jiù)得出这(zhè)样(yàng)的(de)结论显然是不(bù)严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻就得出人是(shì)有灵魂(hún)的(de)，有些像是从已知(zhī)推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重减轻的原(yuán)因是(shì)多种多样(yàng)的(de)，仅(jǐn)仅是因(yīn)为灵(líng)魂的(de)重量这一个(gè)可能性吗？

很明显这个(gè)实(shí)验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的重量灵(líng)魂能承受(shòu)我(wǒ)们(men)一生的(de)意义吗？当(dāng)然是(shì)不能够(gòu)的，人生重要(yào)的是当(dāng)下，未知的事情、灵(líng)魂的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有意义的。我们一(yī)直都在疑惑(huò)人到(dào)底为什(shén)么活着(zhe)，总(zǒng)是很(hěn)难(nán)找到生命的意义，有些人(rén)甚至迷失在(zài)生命的意义当(dāng)中选择了自(zì)杀(shā)。生命的意义(yì)并不在于灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自(zì)己(jǐ)觉(jué)得生活(huó)是(shì)充实(shí)的。

今天(tiān)的(de)我们(men)是(shì)否感到自己是幸福的，今(jīn)天的(de)生活是空前的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是物质(zhì)生活(huó)的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的(de)繁(fán)荣，越来(lái)越多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗。大多是没有的吧，因为网络世(shì)界都是(shì)虚拟的，但同时又是那(nà)样的真实。现在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌的(de)工作者，倒像是真(zhēn)的失去了灵魂(hún)。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的(de)是什么(me)，应该是自我对(duì)世界的感知，自己对自己的判断，今天的(de)我(wǒ)们又有多少时候是主动的做自(zì)己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即(jí)使是(shì)n是正极还是负极，L是正极还是负极我(wǒ)们的(de)灵魂都不一定能(néng)够自己做主。没(méi)有人知(zhī)道(dàon是正极还是负极，L是正极还是负极)死之后的事情(qíng)，所(suǒ)以才会有各种各样的(de)假说，并且看(kàn)上(shàng)去还非常(cháng)合理，关键(jiàn)就看(kàn)人(rén)们能(néng)不(bù)能接受。

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