盛(shèng)唐时期贵族以肥为美，中国(guó)四大美人之一(yī)的杨玉环便是丰腴美人。

但随(suí)着(zhe)时代(dài)变迁，人们的审美也因为(wèi)各(gè)国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻(qīng)人喜欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中更容易留下(xià)印象。

但是(shì)异域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外(wài)，在我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的(de)美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数(shù)来自新疆。但有一个奇(qí)怪的现(xiàn)象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是怎(zěn)么(me)看待(dài)这个问题的呢？

新(xīn)疆的风(fēng)土人情和(hé)内陆有(yǒu)很大(dà)差异，因为这(zhè)里(lǐ)是个多民族(zú)聚集的地区(qū)，不同的民族有着各自的宗教信(xìn)仰和习俗，他们说着民族的语言，饮食(shí)习惯也和内陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰自由，新疆的(de)大部(bù)分姑(gū)娘(niáng)因(yīn)从小生(shēng)长的环境(jìng)和(hé)接受的(de)文化教育，不同程度上(shàng)都有自己的信(xìn)仰。

而内陆大部(bù)分男(nán)性都是(shì)无神论者、不信(xìn)奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗(sú)会让这(zhè)些男性无法适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都能接受，自然而(ér)然地，他们也不(bù)会(huì)与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主义者外，肉是(shì)内(nèi)陆人一日三餐(cān)不可或缺的食物(wù)，它们通常以配菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内陆(lù)人(rén)以水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆(bǎi)在了主(zhǔ)位(wèi)。

饮食(shí)习惯无(wú)法达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之分(fēn)歧变大，也不利(lì)于家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人结婚的(de)最大(dà)因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化冲(chōng)突，地区与(yǔ)地区之间也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化(huà)差异巨大(dà)的环境中成长的人，若其中一方要为了另一(yī)方改(gǎi)掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见去(qù)学习(xí)、适应他(tā)们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容(róng)易(yì)的事情？短时间(jiān)内也难(nán)以(yǐ)完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不(bù)见也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适应能力(lì)，也难过女方父母那一关。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是两个人的(de)事，但从恋爱走(zǒu)向婚(hūn)姻总要牵扯到两方(fāng)的家(jiā)庭绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思，要(yào)做到两(li绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思ǎng)碗水(shuǐ)端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措、高(gāo)渐离(lí)。。。古人的名(míng)字实在是太美(měi)了！是不(bù)是很羡慕呢？

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