改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁-橘子百科-橘子都知道

改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世(shì)纪是(shì)哪一年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什(shén)么年代是两种说(shuō)法，一说是公元1年(nián)-公元99年，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元100年的(de)。

　　关(guān)于公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年到哪一(yī)年，公元1世纪是什么年代(dài)以及公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是哪一(yī)年到哪一(yī)年结束，公(gōng)元1世纪是什么年代，公(gōng)元1世纪是(shì)多少年到(dào)多少(shǎo)年(nián)，公元1世纪(jì)是多少(shǎo)年对(duì)应中国的朝代(dài)等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什(shén)么年代

　　两种(zhǒng)说法，一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世(shì)纪，指计算(suàn)年代(dài)的单位。

　　一个世纪(jì)是一(yī)百年，通常(cháng)是指连续的(de)一(yī)百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪(jì)通常(cháng)从可(kě)以(yǐ)被100整除(chú)的(de)年代或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从(cóng)公元(yuán)1901年到(dào)公元(yuán)2000年，因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而(ér)以后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照这种(zhǒng)定义的话，2000年则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝以(yǐ)后，皆以外戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇帝。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子(zi)，不知(zhī)疲倦地(dì)工(gōng)作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深得人心，凡是来投奔他的，不论地方(fāng)远近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用(yòng)，让他们(men)做官。

　　为了收买人心，他(tā)把从(cóng)自己封邑里(lǐ)收(shōu)来的钱和粮(liáng)，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾(bīn)客，而自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义执掌(zhǎng)军(jūn)政大权，立(lì)汉平(píng)帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平(píng)帝死后，王(wáng)莽指使同(tóng)党向太(tài)皇(huáng)太后王(wáng)政君(jūn)上书，要(yào)求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这(zhè)一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月(yuè)，王莽(mǎng)立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称帝的(de)符命(mìng)图谶频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜(tóng)匮，改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁内藏(cáng)《天(tiān)帝行玺金匮(kuì)图》与《赤(chì)帝行玺某传予(yǔ)黄帝(dì)金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽(mǎng)便到(dào)高帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未(wèi)央(yāng)宫前殿，即(jí)天(tiān)子位(wèi)，定国(guó)号为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡(wáng)，王莽(mǎng)达到了他的托古改制、篡汉自(zì)立的政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士(shì)、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经(jīng)典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜(chù)百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

　　但是由(yóu)于当(dāng)时各(gè)家儒学(xué)学派传承不同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元(yuán)元年(nián)（公元56），宣(xuān)布图谶于天(tiān)下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官(guān)方的(de)统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩(gǒng)固儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒(rú)学与谶纬之学(xué)进一步结(jié)合起来，汉(hàn)章帝建初四(改造文章的祖改造文章的祖师是谁改造文章的祖师爷是谁师是谁改造文章的祖师爷是谁sì)年（公元79），召集各地著名儒(rú)生于(yú)洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这(zhè)就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。