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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

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自相矛(máo)盾(dùn)选自(zì)哪本书作者是谁,自(zì)相矛(máo)盾选自哪(nǎ)本书作者是谁(shuí)时期

  《自相矛盾》选自《韩非(fēi)子》一(yī)书。

  《韩非(fēi)子》是法家学(xué)派的代(dài)表著作,共(gòng)二十卷(juǎn)。

  韩非(fēi)(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子,战国时(shí)期韩国人(rén),为韩国(guó)公子,与李斯同学(xué)于(yú)荀子,喜好刑名(míng)法术之学,为法家学派代表人物。

  原(yuán)文:楚人有鬻盾与(yǔ)矛者,誉之曰:“吾(wú)盾之坚,物莫能陷也。

  ”又誉(yù)其矛曰:“吾矛之利(lì),于物(wù)无不陷也。

  ”或曰:“以子之矛陷子之盾(dùn),何如?”其人弗能应(yīng)也。

  众皆笑之(zhī)。

  夫不可陷之盾与无不陷(xiàn)之(zhī)矛,不可同世(shì)而立。

  译文:在战国时期,楚(chǔ)国(guó)有个卖矛(máo)和(hé)盾的人(rén),他先(xiān)夸(kuā)耀(yào)自己的(de)盾(dùn)很坚硬,说:“无论(lùn)用什(shén)么东西都(dōu)三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句无法(fǎ)破坏(huài)它!”然后(hòu),他又夸(kuā)耀自己的(de)矛很锐利,说:“无(wú)论什么(me)东西都(dōu)能被它破坏(huài)!”,市场(chǎng)上的人质问他:“如果用你的矛去(qù)刺(cì)你的盾,它们将怎么(me)样?”,那个人(rén)无(wú)法回答。

  众人嘲笑他。

  无法被(bèi)刺(cì)穿的盾(dùn)牌和能刺破(pò)所有盾(dùn)的长矛,是不可能共同存(cún)在的。

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