君子(ziknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)性(xìng)非异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么(me)句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？是(shì)“假于(yú)物(wù)”是介宾结构后置(zhì)，即“于(yú)物(wù)假”，意思是“向外(wài)物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异也善假(jiǎ)于物也(yě)是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历来为(wèi)人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连，但(dàn)是(shì)意脉一贯(guàn)，可以独立成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻来说明道(dào)理。

　　这些比(bǐ)喻取之于(yú)人们熟悉的(deknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)事物，又包含丰富的含义(yì)，因此，道理能(néng)说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地(dì)方直接说明道理外，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点，这(zhè)是(shì)本(běn)文在写作上的(de)一(yī)大特色(sè)。

　　由于创(chuàng)造比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精(jīng)警动人。

君子非生异也，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物也。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般(bān)人相比）没有什(shén)么(me)不同，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。

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