手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙的(de)有(yǒu)趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有一个生僻字(zì)，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星(xīng)夜(yè)之奇妙(miào)。

　　 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字(zì)在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合(hé)，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山(shān)寺(sì)之高耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜(yè)空，非但没有(yǒu)“高(gāo)处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人(rén)旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺(sì)”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座楼好(hǎo)像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大(dà)声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸和(hé)夜晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗，从而将(jiāng)一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现在读(dú)者面前，给(gěi)人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入(rù)诗(shī)毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风(fēng)豪放雄健，想象极其丰富(fù)，语言自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而(ér)又和(hé)谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一(yī)般认为是李白(bái)的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的(de)是(shì)黄梅(méi)县(xiàn)蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相近的(de)诗(shī)歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星辰(chén)。

　　不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺内，一举(jǔ)手就(jiù)可以摸到天(tiān)上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太(tài)大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗现出蔑视权(quán)贵(guì)的傲(ào)岸精神，对人民(mín)疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘(huì)自然(rán)景色(sè)，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像(xiàng)丰富(fù)，语言(yán)流转自然(rán)，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文(wén)艺和神(shén)话传说中吸取营养和素材，构成(chéng)其(qí)特有的瑰(guī)玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作(zuò)品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人(rén)世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从(cóng)荒古(gǔ)到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子(zi)，被龙(lóng)皓(hào)晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵(líng)之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂(hún)。

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