九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启(qǐ)示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识别天下难得的(de)好马(mǎ)的本领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得什么(me)是好马，什么不是好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需(xū)要(yào)看见的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实证明，它果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文告诉我们(men)看问题要抓住事(shì)物(wù)本质，不能为(wèi)表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑(huò)。

　　下(xià)面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大了(le)！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们(men)都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可以告(gào)诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验(yàn)来判(pàn)断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术(shù)不在(zài)我之(zhī)下，请(qǐng)大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我(wǒ)放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看(kàn)到的(de)是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要(yào)看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他(tā)所不需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高于千(qiān)里(lǐ)马的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象(xi放里面睡觉是什么样的感觉，放在里面睡觉是一种怎样的感觉àng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧之书(shū)，它能开启人们心智(zhì)，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟子(zi)以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言(yán)形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理散(sàn)文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以(yǐ)从(cóng)外(wài)形容貌(mào)筋骨(gǔ)上观(guān)察(chá)出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有的。

　　这样(yàng)的(de)马跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉(sù)他们识别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛(máo)色(sè)公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观(guān)察地(dì)是马的(de)天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需(xū)要观察的(de)，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)这(zhè)样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证明，它果然(rán)是一匹天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的(de)千里马(mǎ)，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的(de)特征，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问(wèn)：“那(nà)是什(shén)么样(yàng)的(de)马呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的(de)毛色与(yǔ)公母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟然(rán)达到了(le)这样的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是(shì)马的(de)天赋和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；只视察(chá)他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千(qiān)里马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们(men)心(xīn)智，给人以(yǐ)启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列(liè)子后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言(yán)故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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