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三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州(zhōu)，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨(gǔ)化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智能(néng)人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人”，考古界称(chēng)为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石(shí)的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更新世晚期(qī)的(de)地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙(yí)建县2200多年，但史前文化(huà)可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等遗(yí)址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大(dà)量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的(de)重要(yào)见证(zhèng)；这些陶器(qì)兼(jiān)有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙(yí)民间(jiān)流传(chuán)着(zhe)许多(duō)古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄(huáng)花塘的传说，明祖陵(líng)的传说(shuō)，水漫泗州的(de)传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗(sú)、动植(zhí)物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝麻官(guān)，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民群(qún)众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化素养的(de)提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移(yí)默化的三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学作用，许多传说故事(shì)已结(jié)集出版，有的还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì) 211700

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盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文(wén)化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国(guó)家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育一代(dài)开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世(shì)晚期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现打(dǎ)破(pò)了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可直溯五千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期(qī)、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富(fù)的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流(liú)传(chuán)着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话(huà)、笑话(huà)、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居(jū)多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为(wèi)内容的传(chuán)说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以(yǐ)地名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传(chuán)说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为(wèi)何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人民群众的精神(shén)和(hé)愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素(sù)养的(de)提高和(hé)民族(zú)精神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。