手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内(nèi)容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高(gāo)，站在上边(biword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅ān)仿佛都能摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚(xū)指，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字(zì)，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺(sì)之高。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹(yì)立山(shān)巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。

　　次(cì)句以极其夸张的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感(gǎn)，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们对高耸(sǒng)入云(yún)的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了作者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的(de)心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙(xiān)人(rén)。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴(pǔ)素(sù)，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一(yī)座(zuò)几(jǐ)乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法(fǎ)，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗风豪放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极(jí)其丰(fēng)富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐(xié)统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓(lí)地表现出了人在高处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均(jūn)与此(cǐ)诗(shī)相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙(xiān)）等(děng)，其作者署(shǔ)名也相当(dāng)word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出(chū)蔑视权贵(guì)的(de)傲(ào)岸精神，对(duì)人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于(yú)描绘(huì)自然景色，表达对(duì)祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材，构成其特(tè)有的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术的(de)巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自(zì)家三少的作(zuò)品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮(liàng)和星星，人(rén)世间(jiān)再也(yě)没(méi)有第二个(gè)似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被(bèi)龙皓(hào)晨和(hé)采儿的感情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开(kāi)了(le)圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大(dà)陆(lù)，于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇(yù)，继而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨(yǔ)浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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