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柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹

柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁,天(tiān)可汗正确读(dú)音是天可汗(hàn),汉语词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗,汉(hàn)语词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君(jūn)长对唐太宗(zōng)的尊称。

  我国古(gǔ)代(dài)西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)称(chēng)可汗(hàn),为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴,故尊之为“天可汗”。

  唐太宗,即李世民,唐朝的第二位皇帝(dì),年(nián)号(hào)贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断善于用兵,为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德九年,发动“玄(xuán)武门(mén)之(zhī)变”,被立为太子,登基(jī)后对内以文治(zhì)天下,开创贞观(guān)之治(zhì);

  对外开疆拓土(tǔ),为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃(fān)君长,在长安尊唐太宗为“天可汗(hàn)”,意为“天下总(zǒng)皇帝”。

  “天可汗”除了(le)是(shì)一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔(xián),还是一(yī)种有实质(zhì)意义(yì)的(de)国(guó)际组织体系(xì),以维持当时各同盟国的集体安(ān)全。

  在这(zhè)天可(kě)汗(hàn)制(zhì)度内,各成(chéng)员国均有独立主权,不得互相攻(gōng)击,而(ér)作为盟主的唐帝国,则有一定的(de)权利和义务。

  天(tiān)可汗(hàn)称(chēng)号并(bìng)非单独称呼,而是(shì)与皇帝连称。

  唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

  拓展(zhǎn)资料:

  天(tiān)可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥文(wén):,拉丁转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的(de)尊称(chēng)之(zhī)一。

  是初唐时期(qī)中国皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交(jiāo)上的一种称号。

  其地位(wèi)在游牧民族(zú)当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里(lǐ))在突厥(jué)语里具有很高尚、有权力(lì)的含义,其(qí)后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太宗为“天(tiān)可(kě)汗”,在安史之乱后(hòu)唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天(tiān)可汗”释(shì)义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

  天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁,天可汗正确(què)读音是天(tiān)可汗,汉语词语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指的是谁(shuí),天(tiān)可汗正确读音

  天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长对唐太宗的尊称。

  我国古代西北(běi)各族君长称(chēng)可汗,为(wèi)对太宗(zōng)表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐(táng)太(tài)宗,即李(lǐ)世民,唐朝(cháo)的第二位皇帝(dì),年号贞观。

  李世民(mín)聪明果断善于用兵(bīng),为柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹唐朝(cháo)的统一立(lì)下赫赫(hè)战功。

  武德九年(nián),发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”,被立为太子(zi),登(dēng)基后对内以文治天下,开(kāi)创贞观之治;

  对外开(kāi)疆拓土,为唐朝盛(shèng)世奠定基础。

李世民(mín)统治(zhì)的唐(táng)朝,被称为大唐盛世,为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这(zhè)个外(wài)号呢?

  西域、北荒(huāng)诸蕃君长,在(zài)长安尊(zūn)唐太宗为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”,意为(wèi)“天下总皇帝”。

  “天可汗(hàn)”除(chú)了(le)是一种对“唐朝皇帝”的(de)荣衔,还(hái)是一种(zhǒng)有(yǒu)实质(zhì)意义(yì)的国际组织体系,以维(wéi)持当(dāng)时各(gè)同盟国的集(jí)体安全。

  在这(zhè)天可(kě)汗制度内(nèi),各成员国均(jūn)有独(dú)立(lì)主权(quán),不得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐帝国,则(zé)有一(yī)定的权利和义务。

  天可汗(hàn)称号并(bìng)非单独称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐朝(cháo)降外的(de)皇帝(dì)诏书(shū)均署“皇(huáng)帝天可汗”。

<柴进的性格特点和主要事迹概括,武松的性格特点和主要事迹p>  拓展资料:

  天可汗(hàn)(汉(hàn)语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉丁转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至(zhì)尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾(téng)格(gé)里汗,可(kě)汗的(de)尊称之一。

  是初唐(táng)时(shí)期中国皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和葱岭(lǐng)以(yǐ)西外(wài)交(jiāo)上的一种(zhǒng)称号。

  其地位(wèi)在游牧民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老慎升文帝的圣人(rén)可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”,在(zài)安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回(huí)纥人称为“天可汗”。

  参考资料:

  【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》,《汉学研(yán)究》第21卷第(dì)1期,2003年

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