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马踏飞(fēi)燕是什么(me)朝代的作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代的雕塑(sù)

　　东汉铜奔(bēn)马，别称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年(nián)10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫(jiǎo)健俊美，别具(jù)风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷，三足腾空、飞驰向前，一(yī)足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉(hàn)铜(tóng)奔马(mǎ)参(cān)加了古(gǔ)代历史文物出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文物局主办、中国(guó)文物报(bào)社承办(bàn)的“奔马迎(yíng)春——中(zhōng)国马文(wén)物”图片展在(zài)河南博物院举行，东汉铜(tóng)奔(bēn)马在(zài)列。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓意(yì)

　　马踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代(dài)社会尚马习(xí)俗的(de)影(yǐng)响下产生(shēng)的具有(yǒu)重要价值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马是(shì)汉代社(shè)会(huì)的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉朝政府(fǔ)给(gěi)马立“口籍”，武(wǔ)帝作《天马歌》，马在各种场合被需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬，视(shì)马(mǎ)为财富的象征。

　　汉代的“车(chē)马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

　　铜(tóng)奔马(mǎ)别具一(yī)格(gé)，与其他车马(mǎ)相互衬托(tuō)，体(tǐ)现了(le)墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普(pǔ)遍(biàn)性和特殊性的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆域，通西域，设河(hé)西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛地用(yòng)于交通驿站、长(zhǎng)城(chéng)防(fáng)御、军事行动、民族和(hé)亲等方面。

　　史料记(jì)载，汉武帝曾(céng)三(sān)次派人(rén)到西域(yù)求乌孙(sūn)马(mǎ)，马(mǎ)在(zài)汉代可谓(wèi)战功赫赫，功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么(me)时期的(de)雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威(wēi)市雷台汉墓，现藏于甘(gān)肃(sù)省博物馆，是甘肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕(yàn)造型矫健(jiàn)精美(měi)，作(zuò)昂需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂首嘶鸣、疾足奔驰(chí)状，显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志(zhì)，是中华民族(zú)伟大气质的象征神腔。

　　马踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习(xí)俗的影响下(xià)产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺(yì)品。

　　马是(shì)汉代社(shè)会的重(zhòng)要(yào)交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产畜(chù)力(lì)。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉代的车马出行(xíng)仪仗队和出行(xíng)图(tú)在墓葬(zàng)壁(bì)画和(hé)画像石(shí)、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互(hù)衬托，体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代通西域，设河(hé)西(xī)四郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　马被(bèi)需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂广泛地(dì)用(yòng)于交通(tōng)驿(yì)站、长(zhǎng)城(chéng)防御、军(jūn)事行动等方面(miàn)。

　　马在汉代可谓(wèi)战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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