粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身(shēn)清白留在(zài)人世间的(de)。

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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留(几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同liú)清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言(yán)志(zhì)，采用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ)，字(zì)面上(shàng)是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石(shí)灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世(shì)间。

　　出(chū)自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才(cái)能从深(shēn)山(shān)里开(kāi)采出来，它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚(fén)烧当(dāng)做(zuò)很平常的(de)一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容开采几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同石灰石(shí)很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔“几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎还象征(zhēng)着志(zhì)士仁人(rén)无论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从(cóng)容不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不(bù)怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性格和人的性格熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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