在佛教中有很多(duō)菩萨。如果(guǒ)不是比较(jiào)专(zhuān)业的人士(shì)估计很多连名字都说不上来。不过其中有几(jǐ)位菩萨是(shì)大家经(jīng)常听说的(de)。有(yǒu)观世音普赛(sài)、文殊(shū)菩萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大家常常听说可(kě)还是有很多问(wèn)题是不(bù)知(zhī)道的。比如地藏王菩(pú)萨都保(bǎo)佑什么。地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨的生日是什么(me)时(shí)候。这些大(dà)家都不是很了(le)解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来(lái)大(dà)致的了解一下这些(xiē)问(wèn)题吧(ba)！烧地(dì)香是怎么由来(lái)的？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因为每一尊菩(pú)萨都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑的范文。打个比较简单(dān)的比方，有的人想要孩子他们就会(huì)去寺庙中为送(sòng)子观音上香希望能够赐给(gěi)他(tā)们孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所以每(měi)位神圣都(dōu)有他们(men)专门(mén)保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩(pú)萨不(bù)仅能够保佑活(huó)着(zhe)的人家庭兴旺平(píng)安健康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂(hún)能(néng)够修(xiū)正行(xíng)能够早(zǎo)日超度。

地(dì)来(lái)藏菩萨是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大孝和(hé)大愿。地藏(cáng)菩萨(sà)因为发(fā)过(guò)愿，地狱不空(kōng)誓不成(chéng)佛。所以他(tā)去地(dì)狱众(zhòng)生(shēng)救(jiù)度众生。佛(fú)和菩萨可不是民间迷信所(suǒ)说的管(guǎn)片似的，他们是开了大智慧，证得不生不死，不再(zài)轮(lún)回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩(pú)萨(sà)都是大慈大悲的化身。地(dì)藏王(wáng)菩萨也是人(rén)们最(zuì)常提到的菩萨之一(yī)。

地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

旧俗七月三十(shí)为“地藏王诞辰”，此夜(yè)点燃(rán)地香(xiāng)，地上支放瓦片，成(chéng)灯形(xíng)，内置(zhì)油膏、香(xiāng)屑之类，大街(jiē)小巷遍地皆是，点燃后形同(tóng)白昼。民间一说“地(dì)藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香(xiāng)还(hái)有一个传说。每至(塑料是不是绝缘体zhì)农历(lì)七(qī)月(yuè)三十日(rì)，高(gāo)钱村家家(jiā)户户便(biàn)于门前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一段(duàn)神奇(qí)的传(chuán)说:相传清朝塑料是不是绝缘体光绪年间东钱湖一带(dài)连日干(gàn)旱，烈日当空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无收。然而不幸(xìng)却又接踵而至。

地藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天(tiān)花(huā)，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家中一贫(pín)如(rú)洗(xǐ)。连供天灵的(de)神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此钱氏只好将供(gōng)品置(zhì)于门(mén)前，又在地(dì)上插上(shàng)香烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被其(qí)感(gǎn)动因而施(shī)展法力普渡众生，次日(rì)忻家之子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云密(mì)布天降(jiàng)甘露万(wàn)物复苏(sū)往日干涸的河道(dào)又(yòu)流淌着淳淳清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便(biàn)将(jiāng)[插(chā)地香"这(zhè)一风(fēng)俗保留至今。

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