然则全国(guó)之事的然则是(shì)什(shén)么(me)意思，然则全国之(zhī)事的然则(zé)翻译是“然则全国之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

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然则(zé)全(quán)国(guó)之事(shì)的然则是(shì)什么意思，然则全国之事(shì)的(de)然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻(wén)之，又笑硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上流(liú)。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石(shí)下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深(shēn)，至(zhì)石之半，石(shí)必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事，但知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可(kě)据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚和普(pǔ)通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依(yī)照自己从书本上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理也(yě)不正确(què)，他(tā)的一(yī)套(tào)理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服(fú)气，可是现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得(dé)出(chū)正(zhèng)确(què)的(de)定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意(yì)思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是(shì)清代文学家纪昀(yún)创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外(wài)。

　　然则全国(guó)之(zhī)岩山事，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译(yì)文(wén)：到(dào)河硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子的下流寻觅石(shí)兽，当(dāng)然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地(dì)寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底子道理(lǐ)的状况有许多(duō)，莫非能够依据(jù)某个(gè)道(dào)理(lǐ)就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文学赏(shǎng)析

　　这篇(piān)文章用(yòng)简(jiǎn)练的(de)言语叙述(shù)了一(yī)则十(shí)分有教育含义(yì)的寓言故(gù)事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学(xué)粗散(sàn)中(zhōng)家(jiā)的(de)愚笨，挖(wā)苦(kǔ)了儒(rú)道学的(de)自以为高(gāo)超(chāo)。

　　关于(yú)人们的思想和(hé)知道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏(xì)剧性(xìng)的情节(jié)中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相(xiāng)同(tóng)，由于对外界事(shì)物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想划(huà)着几只(zhǐ)小舟(zhōu)，顺(shùn)着河(hé)流去寻觅石(shí)兽，当(dāng)然是找不到。

　　可是学者依照自(zì)己从书(shū)本(běn)上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确，他的(de)一套理论或许(xǔ)能让世人暂时服(fú)气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终(zhōng)年与河流(硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解(jiě)，因而(ér)能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头(tóu)逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河(hé)兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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