赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的(de)吗？古(gǔ)代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东或(huò)者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人(rén)愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰(jiān)险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄(huáng)符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过(guò)从科学(xué)的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些传说(shuō)又不是空穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的(de)活(huó)，而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为了(le)让(ràng)人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自(zì)己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无(w马云看未来商铺的前景ú)法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了(le)，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故(gù)里(lǐ)，说白(bái)了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余(yú)部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路，而(ér)且(qiě)不点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过(guò)了四十(shí)八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行(xíng)，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州(zhōu)地(dì)区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们(men)也(yě)无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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