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  人间有味是清欢(huān)是啥意思,人间有味是清欢的下一句(jù)是“人间有味是(shì)清欢”的含义是:人间真正有滋味(wèi)的还是清(qīng)淡的欢愉的。

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人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的(de)下一句

  “人间有味是清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉。

  出自:宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文(wén):

  元丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日,从(cóng)泗州(zhōu)刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十四日,跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜(xié)风天气(qì)微寒,淡淡(dàn)的烟雾和(hé)稀疏(shū)的杨柳(liǔ)使(shǐ)初晴(qíng)后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入(rù)淮后水势一(yī)片茫茫(máng)。

  乳色(sè)鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的(de)春蔬,这野餐(cān)的(de)味道(dào)着(zhe)实不错(cuò)。

  而人(rén)间真正有滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游词,是以时间为序来铺(pù)叙景物的(de)。

  上片写早(zǎo)春景象(xiàng),下片写(xiě)作(zuò)者与同(tóng)游(yóu)者游(yóu)山时以清茶野餐的风味。

  作品充(chōng)满春天的气(qì)息,洋溢着生(shēng)命的活力,反映(yìng)了(le)作者(zhě)对现(xiàn)实生活的热爱和健胜(shèng)进(jìn)取的精神(shén)。

  词的上片写(xiě)沿途景(jǐng)观。

  第一(yī)句写清晨(chén),风(fēng)斜雨(yǔ)细,瑟瑟寒侵(qīn),这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓(xiǎo)寒”三字出之,表现了一(yī)种不大在乎的态度。

  第二句写向午的景物:雨脚渐收,烟(yān)云淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐晴晖(huī)。

  一个“媚”字(zì),极富动感地(dì)传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发(fā)中的春潮。

  于残冬岁暮之中把握住物(wù)象的新(xīn)机,这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现(xiàn),是(shì)他精神境界上度(dù)越恒流之(zhī)处。

  “入(rù)淮”句寄兴(xīng)遥深(shēn),一(yī)结甚远。

  句中的“清洛”,发(fā)源于合肥,北流至怀远合(hé)于淮水,地距泗州(宋治临淮(huái))不近(jìn),非目(mù)力(lì)能及。

  词(cí)中提到清洛,是以虚摹的笔(bǐ)法,眼前的淮水(shuǐ)联想到(dào)上游的清碧的洛(luò)涧,当它汇入浊淮以(yǐ)后(hòu),就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫了。

  下片(piàn)转写作(zuò)者游览时的清茶(chá)野餐及欢(huān)快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓住了(le)两件有特征(zhēng)性(xìng)的事物来描(miáo)写:乳白色的香茶一(yī)盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

  两(liǎng)相(xiāng)映托(tuō),便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱人的(de)力量。

  “雪沫乳花”,状(zhuàng)煎茶(chá)时(shí)上浮的白(bái)泡。

  以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容茶色(sè)之白,既(jì)是(shì)比喻,又是夸张,形象鲜(xiān)明。

  此句(jù)可说(shuō)是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的应(yīng)时节物。

  旧俗(sú)立春(chūn)时(shí)馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽,使读者(zhě)从(cóng)中体味到(dào)词(cí)人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适(shì)。

  这种将生活形(xíng)象铸成艺(yì)术(shù)形(xíng)象的(de)手(shǒu)法(fǎ),显示出词人高(gāo)雅(yǎ)的(de)审美(měi)意趣和旷达的人生态(tài)度。

  “人(rén)间有味(wèi)是(shì)清欢”,这是一个具有哲(zhé)理性的命题,用词的结尾,却自然(rán)浑成,有照彻(chè)全(quán)篇之妙趣,为(wèi)全篇增(zēng)添了(le)欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

  这(zhè)首词,色(sè)彩清丽而(ér)境界开(kāi)阔的生(shēng)动画面中,寄(jì)寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣(qù)味和生活态度,给(gěi)人以美(měi)的(de)享受(shòu)和无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下(xià)一(yī)句是(shì)什么?

  婉转深沉皆浮云,人(rén)间有味是清(qīng)欢

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花浮(fú)午盏,蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试(shì)春盘。

  人间(jiān)有味是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所前岁悉(xī)缓(huǎn)解,朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”,表达(dá)出他(tā)对浅烟疏(shū)柳、香茶春蔬的(de)喜(xǐ)爱,更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事的喜爱。

  许多不公平(píng)的经历(lì),我们(men)是(shì)无法回避,也无(wú)从选择(zé)的。

  我们只(zhǐ)能(néng)接受已经(jīng)存在的(de)事实并进行自我调(diào)整,因(yīn)此,人在(zài)无法改变不公(gōng)和不幸的厄(è)运(yùn)时,应放平心态,坦(tǎn)然接受(shòu)。

  总有(yǒu)一(yī)天峰回路转,一切都会好起来,平淡日子(zi)才(cái)是真(zhēn)。

  人有悲欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺,此事古难全

  丙辰(chén)中(zhōng)秋,欢饮达旦,大一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗(dà)醉,

  作此篇(piān),兼(jiān)怀(huái)子由。

  明月(yuè)几时有?把酒问青天。

  不知天(tiān)上宫阙,今夕(xī)是何(hé)年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间(jiān)?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事长向(xiàng)别时圆?

  人有(yǒu)悲(bēi)欢(huān)离合,月有阴晴(qíng)圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千(qiān)里共婵娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几(jǐ)时有》

  ▲苏(sū)轼(shì)从杭州(zhōu)被调任密州,虽然(rán)是(shì)被(bèi)降(jiàng一山放过一山拦全诗原版,一山放过一山拦全诗是什么诗)职了(le),可苏轼并不懊恼,因为这会离苏辙更近,兄弟团圆(yuán)也(yě)就方便些。

  可不知为什么,两个人都在山东,这一年的中秋节,却没(méi)能团聚。

  望(wàng)着(zhe)天上的圆月,酒醉的苏轼(shì)慧乎竟(jìng)然埋怨月亮故意与人们过不去。

  世上(shàng)本就没有十全十美。

  如果人们要因(yīn)为(wèi)不能十全十美雀差(chà)而(ér)感伤,那是(shì)大大(dà)的(de)没必要了。

  世事岂能(néng)尽(jǐn)如人意,但(dàn)求(qiú)无愧于(yú)心。

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