俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗g>草木本无(wú)心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗(shī)是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)折断(duàn)呢的。

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所作(zuò)的(de)一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其(qí)一(yī)》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本(běn)心，何求美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大(dà)臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托物(wù)寓意(yì)，抒(shū)发了作者的身(shēn)世感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释一(yī)下 “草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指美丽的(de)女人，而是指美(měi)好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同(tóng)茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠是也(yě)，故闻(wén)伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百(bǎi)世之上，百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而(ér)改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相(xiāng)映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的(de)美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很(hěn)乐(lè)意(yì)让(ràng)这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了让美人来(lái)折的(de)。

　　贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样(yàng)，他(tā)们(men)洁身自好(hǎo)，努力进德修业(yè)，只是(shì)尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳(wēi)蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人(rén)折(zhé)！

　　释(shì)义亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天(tiān)里的桂花(huā)皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自(zì)然顺应了美(měi)好的季节。

　　谁想到山林(lín)隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折而(ér)失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来(lái)比喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生(shēng)机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明(míng)月(yuè)的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给(gěi)季节带来(lái)了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂(guì)而成为美(měi)好的(de)季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了(le)时势(shì)造(zào)英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真正的(de)贤人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开(kāi)明的时(shí)代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的思想，流露(lù)了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科——感遇(yù)·其一

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