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非(fēi)练(liàn)实不食的练实是什么意(yì)思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结(jié)的果实(shí)。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海而飞(fēi)於北海(hǎi)，非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢(juàn)：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话(huà)、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两个(gè)字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样(yàng)去(qù)认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成(chéng)。

　　前(qián)一(yī)部分写(xiě)北海海神跟(gēn)河(hé)神的谈话，一(yī)问一(yī)答(dá)一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家(jiā)学派的(de)主要代表人物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水(shuǐ)》中(zhōng)的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海(hǎi)，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都城内(nèi)搜(sōu)寻(xún)庄(zhuāng)子(zi)，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道(dào)它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用你的(de)梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复杂性，即事物本身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程的变异(yì)性(xìng)，指出(chū)了认(rèn)知之不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变化的不(bù)定因素(sù)，因(yīn)而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归(guī)无为，这便是庄(zhuāng)子的(de)无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了(le)庄(zhuāng)子对(duì)功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志(zhì)趣(qù)，讽刺了惠子醉(zuì)心于功名(míng)利(lì)禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人(rén)的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖(zǔ)是(shì)宋国(guó)君主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重(得物上的东西是正品吗，得物上的东西是新的还是二手zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期(qī)道家学派的代(dài)表人物，是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变(biàn)，能(néng)把(bǎ)一些(xiē)微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引(yǐn)人(rén)入(rù)胜。

　　他(tā)的作品被人(rén)称之为“文(wén)学(xué)的(de)哲学(xué)，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子(zi)

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