徐(xú)太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来(lái)了解了解徐(xú)太志(zhì)到底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐太志的职(zhí)业是歌手，在韩国(guó)乐坛中他算得(dé)上是名气非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名其(qí)妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退(tuì)多年(nián)，大家(jiā)还是会对他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人，那(nà)他(tā)是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关(guān)系(xì)的呢(ne)，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事(shì)情扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思首尔的(de)徐太志原名叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从(cóng)小(xiǎo)就对(duì)音乐有浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他(tā)在14岁就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的(de)痕迹，可惜最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散(sàn)成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌(gē)手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔(mó)事(shì)件其实是说他(tā)在1994年(nián)发表过组合的第三张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中的歌(gē)手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单(dān)纯(chún)的“聆(líng)听(tīng)”角度(dù)而是(shì)作(zuò)为“分析和批(pī)判的(de)对象(xiàng)”存在，他这样的歌手应该不会有第二个(gè)了(le)。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太(tài)志(zhì)的(de)歌曲传(chuá但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思n)出来的(de)，当(dāng)时流传“撒(sā)旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将“徐(xú)太志(zhì)和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志(zhì)本人极力否认，但(dàn)一部分(fēn)宗教人士还是认为这首歌(gē)曲是赞(zàn)扬撒旦(dàn)的意思(sī)，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的(de)说(shuō)法完全是(shì)没(méi)有依据的，就是三(sān)人成虎的传(chuán)言(yán)所造成大家(jiā)心里一(yī)定的(de)心理暗示(shì)，徐太(tài)志身上确实有一种魅(mèi)力会让人莫名(míng)其(qí)妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔就有点太(tài)不科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑(còu)热闹罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被(bèi)放大(dà)都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与影响，以后大家如果再碰上一些(xiē)匪夷所思(sī)的(de)传闻，还(hái)是要多思考思考再(zài)决定要不(bù)要站队(duì)。

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