赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区(qū)谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便利(lì)的大(dà)路供车(chē)马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意(yì)花大钱(qián)请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使(shǐ)有钱(qián)，路途(tú)也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前行，尸体披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣，各个(gè)面色煞know过去分词是什么写，know过去分词是什么词(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能(néng)是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(know过去分词是什么写，know过去分词是什么词me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些(xiē)是(shì)“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们运送(sòng)的(de)活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽的是被(bèi)替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理过的(de)尸体，毕竟背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的，这样可(kě)以防(fáng)止尸体在运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不点灯，途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送，通(tōng)过(guò)把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世(shì)人(rén)。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职(zhí)门(mén)槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时(shí)就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大(dà)力气才(cái)能拖动，还不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地(dì)势是(shì)从高至低的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了(le)，最后的赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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