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光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词

光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词 生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式,生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

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生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì),生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语

  这句话的(de)意思(sī)为生在我前(qián)面,他懂得道理本来就早于我。

  出(chū)自韩愈的《师说(shuō)》,本文中,小编整理(lǐ)了这篇文言(yán)文的(光鲜亮丽的意思和造句,光鲜亮丽的意思反义词de)相(xiāng)关知识,快来看(kàn)看吧!

《师说(shuō)》创作背景

  《师说》大约是作者于贞元(yuán)十七年至十八年(公元801—公元802年(nián)),在京任国子监四门博士时所作。

  作者到国(guó)子监上任后,发现(xiàn)科场黑暗,朝政腐败,吏制(zhì)弊端重重,当时的上层社(shè)会(huì),看不起教书之人。

  在士大夫阶层中存在着既不愿求师,又“羞于(yú)为(wèi)师”的(de)观念(niàn)。

  作者借用回答李蟠的提问撰写这篇文章,以澄(chéng)清人们在(zài)“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

《师说》作者简介

  《师说》大约(yuē)是(shì)作者(zhě)于贞元(yuán)十七年至十八年(公元(yuán)801—公(gōng)元(yuán)802年),在京任国子监四门博(bó)士时所作(zuò)。

  作者到国子监上(shàng)任后(hòu),发现科场黑暗,朝(cháo)政(zhèng)腐败,吏制(zhì)弊(bì)端重重,当时的上层社会(huì),看不起教书之(zhī)人。

  在士(shì)大夫阶层中存(cún)在(zài)着既不愿求师,又“羞于(yú)为师”的观念。

  作(zuò)者借用回答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章,以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固(gù)先乎吾是什(shén)么(me)句(jù)式

  “生乎吾前,其闻道也(yě)固先乎吾”这句话中(zhōng)有(yǒu)两处介宾结构状语后置。

  1、生乎吾前:在(zài)我之前出生。

  将“带郑乎(hū)吾前(在我之(zhī)前)”这个状语放(fàng)在谓语动词“生(出(chū)生)”的后面(miàn),是文言文常见的“状语余行局后置(zhì)”。

  2、先乎吾:比我(wǒ)早。

  同(tóng)样是将“乎吾(比我)”这个状语(yǔ)放在谓(wèi)语形容词“先(早)”的后面。

  文言文(wén)的状语并不是一定要后置的,但是,有一种状语必定后(hòu)置,那就是介宾(bīn)结构作状语(yǔ)。

  我们知道,状语是用来(lái)修饰、限制(zhì)谓语动词或形(xíng)容词(cí)的,表示谓语中心词的状态、方式、时间(jiān)、处所或程度。

  表示状态、程度时,一般不需要用(yòng)介词“介(jiè)入”某(mǒu)个对象,如“强烈(liè)地(dì)”、“高兴地”就(jiù)可以。

  但(dàn)表示方式、时间、处所时,往往需(xū)要用介(jiè)词来引(yǐn)入对象,如“在哪里”、“于哪(nǎ)天”、“用什(shén)么”。

  其(qí)中的“在(zài)”、“于”、“用”是介词,后面是介词引入(rù)的对象(xiàng),属于介词的宾语。

  竖让这样的结构叫“介宾(bīn)结构”。

  文言文凡是(shì)介宾结构(gòu)都要放在谓语中心词的后面。

  如“在市场上买的(de)”,表述(shù)为“购于市(shì)”;“用道理劝说(shuō)他”,表述为“晓之以(yǐ)理(lǐ)”。

  乎(hū),作(zuò)介(jiè)词时,意(yì)义相当于:于、在。

  其实,现代汉(hàn)语也有状(zhuàng)语(yǔ)后置的(de)情况(kuàng),例如问题中(zhōng)的例子(zi),也可以说(shuō)成“生在我之前(qián)”;“早于我”。

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