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人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传(chuán)·张衡(héng)列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子(zi)，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连(lián)辟公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆碰勤(qín)，不索(suǒ)何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不以待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学(xué)识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明(míng)了(le)他不慕势利(lì)而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实(shí)践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部(bù)身心(xīn)都献给了(le)祖国(guó)的科学(xué)事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说(shuō)，他观测记(jì)录(lù)了两千(qiān)五百颗恒星，创制了世(shì)界上(shàng)第一(yī)架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震的仪器(qì)——候(hòu)风地动仪，还制造出了(le)指南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文(wén)学著(zhù)作(zuò)三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人(rén)生(shēng)最关键(jiàn)的是(shì)在于(yú)勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱(qián)，但能产生气力。

　　分(fēn)享不用过(guò)度(dù)，但能倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力(lì)求索,不(bù)然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类之所以生(shēng)存(cún)下来就在(zài)于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种(zhǒng)积(jī)极进(jìn)取的态度，是(shì)一(yī)种奋发想的(de)精(jīng)神(shén)，一(yī)个(gè)人的成长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学(xué)识、等(děng)外(wài)在因(yīn)素紧密相(xiāng)连(lián)，但(dàn)起(qǐ)决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自强不(bù)息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记(jì)录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第(dì)一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风地动仪等，成(chéng)为我国东汉时(shí)期伟大的(de)天文学(xué)家。

人(rén)生在勤(qín),不索何获 的(de)启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来(lái)获得(dé)还能(néng)通过(guò)其他什么途(tú)径(jìng)得到呢(ne)?

　　 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观(guān)十(shí)九年（公(gōng)元(yuán)645年）回(huí)到(dào)长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟(dì)跟一个和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是与海盗勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所(suǒ)有(yǒu)僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连失败，第五(wǔ)次东渡(dù)最为悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通(tōng)）附(fù)近，就遇(yù)到狂(kuáng)风(fēng)巨浪，在(zài)一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更大(dà)，向(xiàng)南漂(piāo)流了14天(tiān)，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇区(qū)东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压(yā)下，十二三岁就被(bèi)卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天她下地干活(huó)早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗，晚(wǎn)上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非(fēi)人虐待。

　　沉(chén)重的(de)苦难(nán)摧(cuī)残着她(tā)，也(yě)磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她(tā)再(zài)也(yě)忍(rěn)受不住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生路。

　　半夜(yè)，她在房(fáng)顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门(mén)的(de)年轻妇(fù)女只身流(liú)落异乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠，面(miàn)临(lín)的困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆(pó)的(de)不(bù)幸(xìng)遭遇，接受了她(tā)，让她有了安身之(zhī)所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动生(shēng)活中，还把他(tā)们的(de)纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人(rén)民结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去(qù)追求才会(huì)有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这(zhè)个词(cí)可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找不着更好的(de)搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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