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15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗

15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

  按(àn)其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特(tè)征(zhēng)和表演(yǎn)特点,大致(zhì)分(fēn)为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生(shēng)几类(lèi)。

  生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就(jiù)是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一(yī)类角色的(de)总称。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净,故(gù)反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花(huā)脸;

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸,如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng),武二花脸言红净,在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大(dà)区(qū)别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的(de)代(dài)名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在(zài)北杂(zá)剧中,末称(chēng)“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”,泛指末(mò)本正角,与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除担(dān)任报台,介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外(wài),还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展而来,按(àn)照南(nán)昆的(de)路子,包括老生(shēng)、副末、老外三个(gè)家门,约在清代中叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要(yào)可(kě)分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

   须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人(rén),口戴胡(hú)子(髯口),因(yīn)性格与(yǔ)身份的(de)不同,可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大(dà)将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”,亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色,看来并不干(gàn)净,故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特色。

  4、末行 简称“末”。

  该行当(dāng)多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

  实际末行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打(dǎ)头出场者,反其(qí)义而(ér)称为“末(mò)”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

   丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑(chǒu)中又分(fēn)为15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗方(fāng)巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

  根据(jù)动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào),而能(néng)说能(néng)跳(tiào),表演出活泼(pō)伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料(liào):

  京(jīng)剧(jù),曾称平(píng)剧,中国五(wǔ)大戏曲剧种之一(yī),腔(qiāng)调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主,用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏,场景布置注(zhù)重写意。

  被视(shì)为(wèi)中国国粹,中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同(tóng)时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通过不断(duàn)的交流、融(róng)合(hé),最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速(sù)发展,直(zhí)至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各(gè)地,成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒介(jiè)。

  分布(bù)地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn),遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

  京剧(jù)一(yī)般用油彩(cǎi)化妆,比较难(nán)卸下(xià)。

  脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发(fā)展,不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践(jiàn)中,对(duì)生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合,以及对剧(jù)中岩(yán)塌角色的不断分析、判断,作出(chū)评价,才(cái)逐步形(xíng)成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞(wǔ)大面(传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一,是京剧和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中净(jìng)的别称)所戴(dài)面(miàn)具和参军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞(shāng)于春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn),发展为宋、元的涂(tú)面(miàn),形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的(de)贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都(dōu)戴面具(jù),每剧多(duō)至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性(xìng)的(de)大剧种,大量发展脸谱,可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍戴(dài)面具。

  从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁,可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一(yī)样(yàng),是(shì)和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏曲史上(shàng),虽(suī)只有二百余年的(de)历史(shǐ),但与其他(tā)戏曲相比(bǐ),它发展快,流(liú)传广,深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱,有广泛的群(qún)众基础(chǔ)。

  因此,京(jīng)剧脸谱在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术(shù),常以蝙(biān)蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部(bù)的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现气质,用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图(tú)案(àn)象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方(fāng)法。

  由于每个历(lì)史人物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来(lái)源,一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

  红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈,如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄(huáng)色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào),如(rú)宇文成(chéng)都、典韦;蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén),如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的色画方法,基本上分(fēn)为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部(bù)的(de)纹理,用夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情节服务(wù),可是发展(zhǎn)到(dào)后来(lái),脸(liǎn)谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

  参考(kǎo)资料:百度百(bǎi)科-京(jīng)剧15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗p>

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