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相委而(ér)去的(de)委的古义和今义是什(shén)么,相委而去(qù)的委的古义和今义各是(shì)什么
“相委而去”的“委(wěi)”古义是:丢(diū)下,舍弃,抛弃(qì)。
今义是:1、任,派(pài),把事交(jiāo)给人办。
2、抛弃(qì),舍弃,委弃。
3、推托(tuō)。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采,不振(zhèn)作(zuò)。
“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》,原文:陈太丘与友(yǒu)期行,期日中。
过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃(nǎi)至。
元方时年七(qī)岁(suì),门外戏。
客问(wèn)元方(fāng):“尊君在(zài)不(bù)?”答曰:“待君久不至,已去(qù)。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行(xíng),相(xiāng)委而(ér)去。
”元方(fāng)曰:“君与(yǔ)家君(jūn)期(qī)日中。
日中不至,则是无信(xìn);
对子骂父,则是无礼(lǐ)。
”友(yǒu)人惭,下车引之。
元(yuán)方入门不顾。
赏析:《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作品,也作《陈太(tài)丘与友期行》,出自(zì)《世说新语》。
记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng),告诫人们(men)办事要(yào)讲(jiǎng)诚信,为人(rén)要(yào)方正。
同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。
相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义
“相委(wěi)而(ér)去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古(gǔ)义是:丢(diū)下,舍弃,抛(pāo)弃(qì)。
今义是:
1、任,派,把(bǎ)事交给人(rén)办(bàn)。
2、抛弃,舍弃,委弃(qì)。
3、推托(tuō)。
4、曲(qū)折。
5、积聚(jù)。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精打采(cǎi),不(bù)振作(zuò)。<吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别/p>
“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:
陈太丘与友期(qī)行(xíng),期日(rì)中。
过(guò)中(zhōng)不(bù)至,太(tài)丘(qiū)舍(shě)去,去后乃至。
元方时年七岁,门(mén)外(wài)戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已(yǐ)去。
”友弯穗人便(biàn)怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日(rì)中。
日中不(bù)至,则是(shì)无信;对(duì)子骂父(fù),则是无礼。
”友人惭(cán),下车(chē)引之。
元方入(rù)门不顾。
赏析:
《陈太丘与友期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与(yǔ)友期行》,出(chū)自《世说新(xīn)语》。
记(jì)述了陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景,告诫人们(men)办事要(yào)讲诚信,为人(rén)要方(fāng)正。
同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方(fāng)维护父(fù)亲(qīn)尊严的(de)责任感(gǎn)和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了