割礼这个(gè)风俗主要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人(rén)和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我(wǒ)们(men)就(jiù)来了解一些犹(yóu)太人割礼是割(gē)什么吧(ba)，割礼(lǐ)是小孩子在很(hěn)小的时候，对于他(tā)们(men)的身体做的一(yī)种(zhǒng)割(gē)礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来的(de)话是很不人(rén)道的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地(dì)方(fāng)呢?为什(shén)么那么(me)痛苦的(de)做法如今还是(shì)有(yǒu)国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣(sū)的(de)约定。

犹(yóu)太(tài)人割礼

犹太人割礼是从(cóng)很早的时候就流(liú)传下(xià)来(lái)的，其实发生在很早以前(qián)，当时的(de)人(rén)间已经(jīng)变了模样，人们之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日(rì)子，这个人(rén)间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常(cháng)的失望，而耶稣却非(fēi)常82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头爱(ài)自己的孩子们，所以他想要去(qù)救这(zhè)些自己子民，所(suǒ)以他在人间挑选了一(yī)个人，他和这个人(rén)立下(xià)约定，只要(yào)这个人(rén)信(xìn)奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做(zuò)事情，那么他就会(huì)得(dé)到所有的福(fú)报(bào)，而且他(tā)的子孙也(yě)会有同样的福报(bào)。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁了(le)，和上帝立下了(le)约定(dìng)之(zhī)后，他的妻子给他生了一个(gè)儿子，这个(gè)的儿子饼子是以实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也(yě)没有出现过，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的出(chū)现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰再(zài)次的和(hé)亚伯(bó)兰重申(shēn)了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼此的(de)约定中的福泽(zé)不仅会让亚伯兰(lán)承受恩典(diǎn)，他的(de)子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割(gē)礼是(shì)割(gē)什么

在这次(cì)的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰(lán)的后裔(yì)子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且还(hái)赐给(gěi)了迦南(nán)给(gěi)亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世(shì)代代都生活在这片土地上面，耶稣还和(hé)亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的(de)契约是用割礼来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都是要接(jiē)受割(gē)礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是(shì)神赐福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯(bó)兰就让全族(zú)的(de)人都(dōu)做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给(gěi)亚(yà)伯兰改名为亚伯82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头拉(lā)罕，并(bìng)且告诉他，他的妻子会(huì)在90岁的时(shí)候(hòu)，为他生(shēng)下一个儿子(zi)，这(zhè)个(gè)人儿子(zi)就(jiù)是日(rì)后亚伯拉罕的(de)继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目(mù)的(de)是要证明自己对于上帝的(de)虔诚。如(rú)果自己或者是自己后(hòu)代的(de)子子孙(sūn)孙违背了对上帝(dì)的(de)承诺的话，那么就(jiù)要承受上帝(dì)对(duì)他们的(de)惩(chéng)罚，就如(rú)同剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般。只(zhǐ)有割礼就成了(le)犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之(zhī)后就(jiù)要进(jìn)行割礼。

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