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非练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子(zi)开(kāi)花后结的(de)果实。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海而飞於(yú)北(běi)海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也。

　　”练(liàn)的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构(gòu)成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他(tā)是(shì)东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派(pài)庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的(de)代(dài)表人物(wù)，是(shì)道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练实不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏发(fā)于(yú)南海，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉不(bù)饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国(guó)，是想(xiǎng)取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹(zhú)子的果实不(bù)吃，不是甜美(měi)的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁(liáng)国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋(qiū)水》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物(wù)本(běn)身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程的(de)变异(yì)性，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准确(què)判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调(diào)了事物变(biàn)化的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便是(shì)庄子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文(wén)章善于(yú)运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和志趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别(bié)人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国(guó)中期(qī)思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公(gō姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼ng)。

　　他创立了华(huá)夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老子(zi)之后(hòu)，战(zhàn)国时期道(dào)家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之(zhī)一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文(wén)学(xué)的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为(wèi)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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