赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学(xué)的说法是寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门(mén)别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电流(liú)给特定的神(shén)经带(dài)动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放(fàng)电用(yòng)的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸(shī)体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说(shuō)并不(bù)是蚩(chī)尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大(dà)荒(huāng)西(xī)经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的(de)方式，古代曾(céng)有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说，在四(sì)川(chuān)三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则(zé)是(shì)悬挂(guà)在一根很(hěn)长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完(wán)全不一(yī)样，那个(gè)时(shí)候(hòu)马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现目的，由于混(hùn)轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸人(rén)都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的(de)东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了(le)程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中(zhōng)段景住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特(tè)地(dì)跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法把尸(shī)体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世(shì)，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也(yě)没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有(yǒu)这样的(de)传统，再加上古代(dài)不像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为了让路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要是专(zhuān)门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气(qì聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯)的(de)事。

后来官(guān)方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人(rén)负责引路，而且两聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯个人在路(lù)上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去(qù)有人居(jū)住的地(dì)方(fāng)，有(yǒu)人(rén)意外在野(yě)外看到(dào)了赶(gǎn)尸人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是(shì)当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可(kě)以(yǐ)赶的(de)。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的(de)，不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的(de)说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇(qí)死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业(yè)，也(yě)不(bù)是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需(xū)要(yào)进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要(yào)进行三(sān)项测试(shì)：

第(dì)一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南西北，那么(me)就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异(yì)乡(xiāng)的并聚丙烯和聚乙烯有什么区别，二聚环戊二烯不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地(dì)方是(shì)没有这样的地(dì)方的(de)。

第(dì)二，其他地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村(cūn)的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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