黄沙百战穿金甲，不破楼兰(lán)终不还(hái)。

自古以来(lái)，国(guó)家的生(shēng)存安危是每个国王，和部署，子民所关心之事。

当国与国(guó)之(zhī)间(jiān)发生战争，小国(guó)的安危就(jiù)显(xiǎn)得至关重(zhòng)要，大国吞并小国(guó)，而强等国(guó)家(jiā)的野心只(zhǐ)能持续(xù)不(bù)断地(dì)发挥(huī)野心(xīn)和挑(tiāo)战，直(zhí)到平息。

二战结束(shù)后，脱离英国掌控(kòng)的印度(dù)对(duì)锡(xī)金(jīn)觊觎已久。

70年(nián)代后，锡金(jīn)国王(wáng)被软(ruǎn)禁，随之他们请求加(jiā)入(rù)中国149次，但(dàn)是被拒绝后(hòu)，依旧在自家大楼前升起五星国旗。

佛学(xué)渊(yuān)源的锡金俗话说，弱国无外交。面对强国的吞并，只(zhǐ)能对外(wài)求(qiú)救。

但是某种程度上，19世(shì)纪后期，国(guó)家局势动荡不安，我国也并(bìng)不稳定，只能拒绝锡金的救援。

锡(xī)金(jīn)这个国家最早(zǎo)在清(qīng)朝是(shì)一个藩属(shǔ)国，它坐落于喜(xǐ)马拉雅(yǎ)山麓。由于温和湿润的气候(hòu)，非常(cháng)适合农(nóng)作物生长(zhǎng)。

由于平均海拔高达1500米(mǐ)，接壤(rǎng)于印度(dù)，而印(yìn)度又在(zài)清王朝灭(miè)亡后被(bèi)英国霸占(zhàn)，锡金也(yě)就(jiù)随(suí)之沦为英国的附属品(pǐn)。

作为一个南亚的(de)小国，锡金也有着(zhe)丰富的宗教和人文历史。这起源于一个神话传说。一(yī)个有(yǒu)着浓厚(hòu)佛学思想的(de)神人——拉宗成布，他被人们(men)评价为聪慧，和(hé)善辩的。

由(yóu)于当地(dì)人们都受到他的佛学传播(bō)，而(ér)他又将(jiāng)目光放回了锡金(jīn)王(wáng)国，决定在那里传播更多(duō)的佛法。

位(wèi)于(yú)尼布尔边缘的(de)小国，一直有着丰(fēng)厚的佛学思想(xiǎng)，但是(shì)真(zhēn)正被引入，被众生看(kàn)到的是一个牧(mù)羊人。

他是个中年人，喜(xǐ)欢在山(shān)坡上放羊(yáng)，在他的身上能够看到人与自然(rán)合一的(de)大道(dào)。

而来到锡金(jīn)传法(fǎ)的拉宗成布(bù)，也心甘情(qíng)愿将牧羊(yáng)人彭措视为(wèi)锡(xī)金的国王。然而锡金这(zhè)个小国只存在了百(bǎi)年，就消失(shī)在(zài)世(shì)界地图上(shàng)。

一个(gè)国(guó)家的毁灭原因有很多(duō)，一个(gè)明君可以有贤德的管理，但不能(néng)除(chú)却(què)地理位置和大局势的影响，正所谓天时不如(rú)地利，地利不如人(rén)和(hé)，若时机(jī)丧失(shī)，那么小国被灭亡也是(shì)必然(rán)趋势。

英雄(xióng)都有陌路时，红(hóng)颜也有衰老时，而当锡金最初的建国者彭措(cuò)，看到(dào)往(wǎng)后国(guó)家(jiā)灭亡(wáng)的结局(jú)时，不知他是否能够预测到。

百年小国(guó)的消亡(wáng)正所谓(wèi)屠龙少年者终(zhōng)成恶龙，印度从(cóng)英国处摆脱(tuō)殖民(mín)地身(shēn)份后，他开(kāi)始对锡(xī)金展开了行(xíng)动(dòng)。

正是(shì)因(yīn)为锡金有(yǒu)着丰富的资源，又占据着重要的地理位(wèi)置，才会让它成(chéng)为一个唾手可得的(de)羊肉。

由于(yú)英国将(jiāng)权利交于印度，印度刚好不想脱离和锡金的(de)关(guān)系，还打算占(zhàn)据(jù)锡金(jīn)的国土，选择(zé)印度(dù)人来当国(guó)王。

这样的(de)经历想必(bì)是(shì)屈辱的，但是(shì)锡金毫(háo)无办(bàn)法，毕竟有英国大国的牵(qiān)制(zhì)，他只能(néng)签订下和平条约，被(bèi)印度管理国内的资源，诸如外(wài)交，经济，等(děng)一系列(liè)权利。

有强(qiáng)大的入侵(qīn)后，锡金(jīn)人(rén)民的士气(qì)和风气都受到了损害。1975年的锡金，总算不(bù)堪重负，被印(yìn)度的(de)军队控制，而国王(wáng)也成(chéng)为(wèi)傀儡(lěi)。

君子(zi)之德(dé)风，小(xiǎo)人之德草，草上之风必偃(yǎn)。

而一(yī)个国家的(de)风气也与执政者息息相(xiāng)关，最初以佛学文化建(jiàn)立锡(xī)金的彭措，他虽(suī)然安闲自(zì)在，人民也皈依安乐。

但是后代的传承之(zhī)后，锡金小国还是抵不过外(wài)界的入侵(qīn)。在成(chéng)为(wèi)印度的附属品(pǐn)后，锡金也慢慢从(cóng)一个民(mín)风淳朴的国(guó)家变得复杂化(huà)，因为(wèi)当时锡(xī)金也有别(bié)国(guó)居民(mín)的混入。

在清朝时期，锡金也叫做(zuò)哲孟雄，然而面(miàn)对多国的入侵后，锡金逐渐失去了(le)气力。

这样(yàng)的悲剧无法挽回，让人反思的同时，也更加明白，国家(jiā)内部(bù)的(de)团结和(hé)强大自身(shēn)很重要。

虽然说事物(wù)的诞生(shēng)总是会有高潮，起伏(fú)和消亡，但(dàn)是阴(yīn)极阳生，灭亡(wáng)是必然趋(qū)势，当不能(néng)够(gòu)抵御外敌后。只有坚守(shǒu)国家的民风(fēng)，积极学习外国，放(fàng)眼(yǎn)全球化(huà)的趋势(shì)，也未必不是一(yī)条可行(xíng)之道。

中国为什么拒绝？在(zài)锡金面临百(bǎi)般无奈后，向(xiàng)中国发起(qǐ)了求助，因为早在清朝(cháo)时期，锡(xī)金就和(hé)中国有(yǒu)渊(yuān)源(yuán)。而这一切缘(yuán)于有着藏(cáng)传佛教智慧的(de)拉宗成(chéng)布。

那是一个天(tiān)朗气清的好天(tiān)气，拉(lā)宗成布(bù)到达(dá)拉萨(sà)礼拜，面对雪(xuě)山，他预测到(dào)未(wèi)来清(qīng)王朝将会封赏达赖(lài)喇嘛，那是(shì)1652年，王国成立十年后(hòu)。

没曾想，这(zhè)个(gè)预言成真，拉宗成步从此在(zài)西藏人民眼中显得神圣。

也因(yīn)拉宗成(chéng)布的这层关系(xì)，锡金倍受西藏(cáng)人民保(bǎo)护，又因西藏属于中国(guó)，因此(cǐ)也与中国形成不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友(chéng)关联(lián)。

关于中国(guó)对锡(xī)金的帮助，从西藏的角度来(lái)讲，在不丹的(de)入侵下，西藏(cáng)没有让锡金面临危难(nán)，而之后锡金(jīn)也对西藏选(xuǎn)择了联姻来加强联(lián)系。

之后的尼泊(pō)尔(ěr)入(rù)侵一战(zhàn)，清政(zhèng)府更是出兵选(xuǎn)择对抗，等(děng)到尼泊尔选择撤退(tuì)后，拉萨和锡金的关系也(yě)日益密切。

但是随着(zhe)驻藏大臣的(de)不(bù)作(zuò)为，他们不将锡金的宗教管理放在(zài)首位，觉得遥远而繁琐。导致(zhì)锡金与清政府的关系渐趋(qū)远(yuǎn)离。

历(lì)史(shǐ)的更迭和变迁总(zǒng)是不可磨灭的，随着(zhe)1949年(nián)中国的成立，而此时(shí)的锡金正(zhèng)面临着被印度吞并的风(fēng)险，锡(xī)金这个孱弱(ruò)之国反复向中国释放了求助信(xìn)号。<不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友/p>

然而中国(guó)不(bù)想选择与(yǔ)印度为(wèi)敌，又因局(jú)势处于百废(fèi)待兴阶段，也(yě)没(méi)有相当可(kě)观的经济(jì)能力，面对收复(fù)后的治理，实属不(bù)良选择。

毕竟锡金(jīn)的(de)地理(lǐ)位置处(chù)于喜马拉雅山(shān)脉的(de)南部，面对遥远(yuǎn)的地区和大陆(lù)的阻隔(gé)，经(jīng)济投入是首要，而这一点(diǎn)，百废待兴阶段的中(zhōng)国没必要选择投入(rù)。

结(jié)语(yǔ)一切(qiè)文艺(yì)，不可为阴谋(móu)所用(yòng)，一旦沾染，骨气全无。锡金(jīn)的建(jiàn)国初衷是佛学(xué)宗教，人民(mín)们也一片祥(xiáng)和。

但是缺乏(fá)适当的管理(lǐ)，和对外国的结交(jiāo)，只(zhǐ)能发展百(bǎi)年后逐渐消亡。

这是历史的变迁(qiān)，也是小国的生存危(wēi)机(jī)。

怀璧(bì)有(yǒu)罪，处(chù)于(yú)一个重(zhòng)要的(de)地理位置(zhì)，面对(duì)大国的虎视眈眈，锡金显得风(fēng)餐露宿(sù)，纵使泱泱之(zhī)国没有有效的军(jūn)队，和强大的实(shí)力(lì)，也枉谈。

而(ér)看着灭亡的(de)锡金(jīn)，也更(gèng)加(jiā)吸取教(jiào)训，有足(zú)够的文(wén)化(huà)实力(lì)和经济实力，这(zhè)样才在国(guó)际之间拥有(yǒu)话语权。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不删前女友的男人能要吗，男人为啥不删前女友