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  独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。关(guān)于独肖有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个肖,独肖有哪几个生肖,什(shén)么叫(jiào)独肖(xiào),独肖是哪六(liù)个生肖,哪(nǎ)几个生肖是独肖等(děng)问题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

独(dú)肖有哪(nǎ)几个

  是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

  十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

  每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说,并以此形成一种观念阐释系(xì)统,成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学,如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

  现(xiàn)代,更多人把生肖作(zuò)为春节的(de)吉祥(xiáng)物,成为娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的象征。

  十(shí)二(èr)生(shēng)肖是由十(shí)一种来自大自然界的动(dòng)物(wù):鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪,还有传(chuán)说中的龙所组成的。

  古人以(yǐ)这十(shí)二(èr)种动物的习性来分(fēn)配各个地支,例如:老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动(dòng)物,因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日(rì)出之(zhī)时出来觅食(shí),因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配(pèi)兔,和当时(shí)农业(yè)社会的生活(huó)起居(jū)作息系系相关(guān)。

起源

  古文(wén)献记载(zài)未(wèi)解决十(shí)二(èr)生肖的文(wén)化源头(tóu),古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

  古人将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

  二十(shí)八宿分(fēn)别代(dài)表(biǎo)一种动物(wù)。

  古代(dài)将(jiāng)周天(tiān)等分十二(èr)分(fēn),用十二支表(biǎo)示,而十(shí)二(èr)支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生(shēng)肖,生肖(xiào)与二十八星宿存(cún)在对应关系。

  明代大学士王鏊认为(wèi),二十八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿,并以七(qī)曜统(tǒng)之,成(chéng)女土(tǔ)蝠,虚日鼠,危月燕,子也的格局。

  清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为,二十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也(yě),亢(kàng)金龙(lóng),辰官也,角木蛟(jiāo)附焉。

  蛟(jiāo),龙(lóng)类也,体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难(nán)免有(yǒu)附会,二八星宿(sù)配动物(wù)的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

  木星十(shí)二年运行一周天,从木星位置可确定(dìng)年(nián)度支序。

  《玉函山(shān)房(fáng)辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三岁毁(huǐ),三(sān)岁康,三岁(suì)旱,另说是天下六(liù)岁一穰,六岁(suì)一康,几十二岁一饥(jī)。

   植物兴(xīng)衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生活环境存在周期,食草(cǎo)动物(鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊)和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同,不同(tóng)年份出(chū)生的(de)人如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物(wù),从而形成(chéng)生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关(guān),十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说

  原始(shǐ)社(shè)会的先(xiān)民(mín)常用某种动物(wù)、无(wú)生物或(huò)自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和标志,即图(tú)腾。

  《山海经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象(xiàng)就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是(shì)熊或鱼(yú),商族的图(tú)腾是玄鸟,周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物,其余(yú)皆是日常可见。

  其中可分(fēn)两(liǎng)类,即六畜(马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū))和六兽(鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴),前(qián)者是人(rén)们(men)为了经(jīng)济目的(de)而驯(xùn)养,后者则一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活,先民对其(qí)心生畏(wèi)惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜。

  民族(zú)学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹,反推十二兽历的来源,桂(guì)西彝和毛道彝(yí)的(de)十二兽(shòu)历法将人与纪历十二(èr)兽同列,是原(yuán)始人(rén)人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

  彝(yí)族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名(如虎街、兔街)。

  《史记·五帝本纪》记述黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎,以与炎帝(dì)战于(yú)阪泉之野(yě),文中所言是各部落图腾,绝非真有降龙伏虎本领。

  十二(èr)生肖来源(yuán)于原始(shǐ)社会的图腾(téng)崇拜,成(chéng)令(lìng)人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中,盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰,但(dàn)以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂(suì)相沿不废耳,认定生肖的外(wài)来性质。

  郭沫若在《释干支》中,认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫,汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十(shí)二生肖。

  古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有类似的十(shí)二生肖,仅动物(wù)不同(tóng),由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非(fēi)起(qǐ)源(yuán)于中国。

  但秦简的出土(tǔ)推翻(fān)此说,世界各国都有类似的(de)动物(wù)崇拜,反加强图腾说(繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?shuō)的合(hé)理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

  独(dú)肖是指十二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

  十二生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统,成(chéng)为民间文化中的形象哲学,如婚(hūn)配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命年等。

  现(xiàn)代,更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物,成(chéng)为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

  生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的(de)人很(hěn)坦率,而且很(hěn)诚实(shí),可(kě)是(shì)其的(de)友(yǒu)好举(jǔ)动往往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨,繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?他们(men)经(jīng)常患得患失,不(bù)过他们有很强的承受能力繁华落幕是什么意思解释,繁华落幕是什么意思?

  生肖牛做事谨慎小心,脚(jiǎo)踏实地行动缓慢,有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会轻易受他人(rén)或环(huán)境(jìng)的影(yǐng)响(xiǎng),按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳,心地善(shàn)良,善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼前的事物(wù),所以生肖(xiào)猪人特别容易从当(dāng)下(xià)短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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